سوره 2: البقرة

وَلَقَدْ أَنزَلْنَآ إِلَيْكَ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ وَمَا يَكْفُرُ بِهَا إِلاَّ الْفَاسِقُونَ ﴿99﴾

و همانا بر تو آياتى روشن فرو فرستاديم و جز فاسقان

[كسى] آنها را انكار نمى‏كند (99)

تفسیر نور
انسان با پيروى از هوسها و ارتكاب گناه، از مدار حقّ

خارج شده و به سوى كفر تمايل پيدا مى‏ كند.

قرآن مى ‏فرمايد: سرانجام كسانى كه مرتكب گناه مى‏شوند

- اگر توبه و جبران نكنند - تكذيب و كفر است. <389>

ابن‏صوريا كه داستانش در دو آيه قبل آمد، بعد از آنكه

پيامبر سؤالات او را پاسخ داد، بهانه‏اى نداشت جز

اينكه بگويد: چون جبرئيل بر تو وحى مى ‏آورد نه ميكائيل،

ما به تو ايمان نمى ‏آوريم. ولى از آنجا كه جوابش با آيه

قبل داده شد، براى اغفال عوام يهود گفت: او دليل

روشنى به ما ارائه نكرد. آيه نازل شد كه مبادا

بهانه ‏جويى علمايى همچون ابن‏صوريا تو را ناراحت كند،

مردم بدانند كه بنى ‏اسرائيل بهانه مى‏گيرند وگرنه ما آيات

ودلايل روشن ومحكمى فرستاده‏ ايم تا كسى در نبوّت تو

ترديدى نداشته باشد وبا اين دلايل، تنها كسانى كفر مى‏ ورزند

كه فاسق باشند و به خاطر هوسها وگناهان زياد، از مدار

حقّ بيرون رفته باشند.

1- در برابر تضعيف ناحقّ، بايد تقويت بجا صورت بگيرد.

چون علماى يهود، پيامبر اسلام را به ناحقّ تضعيف كرده

و گفتند دليل روشنى ندارد، خداوند آن حضرت را

تقويت فرمود. «انزلنا اليك آيات بيّنات»

2- فسق و گناه زمينه‏ى كفر است. «ما يكفر بها الا الفاسقون»

سوره 2: البقرة

قُلْ مَن كَانَ عَدُوًّا لِّجِبْرِيلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلَى قَلْبِكَ بِإِذْنِ اللّهِ

مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَهُدًى وَبُشْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ ﴿97﴾

بگو كسى كه دشمن جبرئيل است [در واقع دشمن خداست]

چرا كه او به فرمان خدا قرآن را بر قلبت نازل كرده است در حالى

كه مؤيد [كتابهاى آسمانى] پيش از آن و هدايت و بشارتى براى

مؤمنان است (97)

مَن كَانَ عَدُوًّا لِّلّهِ وَمَلآئِكَتِهِ وَرُسُلِهِ وَجِبْرِيلَ وَمِيكَالَ فَإِنَّ اللّهَ عَدُوٌّ لِّلْكَافِرِينَ ﴿98﴾

هر كه دشمن خدا و فرشتگان و فرستادگان او و جبرئيل و ميكائيل است

[بداند كه] خدا يقينا دشمن كافران است (98)

تفسیر نور
در شأن نزول آيه آمده است: وقتى پيامبر اسلام به مدينه آمدند،

روزى ابن صوريا )يكى از علماى يهود) با جمعى از يهوديان فدك،

نزد پيامبر آمده و سؤالاتى كردند. حضرت همه‏ى سؤالات آنها را

جواب داده وهر نشانه‏ اى كه خواستند بيان كردند. آخرين سؤالشان

اين بود كه نام فرشته وحى تو چيست؟

حضرت فرمودند: جبرئيل.

آنها گفتند: اگر ميكائيل بود ما به تو ايمان مى‏ آورديم،

چون جبرئيل، دستورات مشكلى مثل جهاد مى‏آورد،

ولى دستورات ميكائيل ساده و راحت است!

1- دامنه‏ ى خيال‏پردازى و لجاجت انسان تا آنجا گسترده

مى ‏شود كه به جهان فرشتگان نيز سرايت مى‏كند.

<388> «عدوّاً لجبريل»

2- حمايت ودفاع از پاكانى كه مورد تهمت قرار گيرند، لازم است.

«نزّله...باذن‏اللَّه» خداوند ضمن محكوم كردن تصورات بنى‏اسرائيل،

از جبرئيل تجليل كرده كه بدون اذن ما كارى نمى ‏كند ودر رسالت

خود، امين ورابط بين ما وپيامبر است.

3- جبرئيل كتابى آورد كه تورات شما را تصديق مى ‏كند، پس چرا

ا او دشمن هستيد؟! «نزّله... مصدّقاً»

1- ايمان و تولّى، نسبت به همه‏ى مقدّسات لازم است.

«للّه وملائكته ورسله»

2- دشمنى با انبيا واوليا، كفر ودشمنى با خداوند است.

«فانّ اللّه عدّوٌ للكافرين»

3- همه فرشتگان، در يك مرتبه و سطح نيستند.

«ملائكته... جبريل وميكال»

(نام دو فرشته‏ ى مخصوص؛ جبرئيل و ميكائيل را برده است.)

سوره 2: البقرة

وَلَتَجِدَنَّهُمْ أَحْرَصَ النَّاسِ عَلَى حَيَاةٍ وَمِنَ الَّذِينَ أَشْرَكُواْ يَوَدُّ

أَحَدُهُمْ لَوْ يُعَمَّرُ أَلْفَ سَنَةٍ وَمَا هُوَ بِمُزَحْزِحِهِ مِنَ الْعَذَابِ

أَن يُعَمَّرَ وَاللّهُ بَصِيرٌ بِمَا يَعْمَلُونَ ﴿96﴾

و آنان را مسلما آزمندترين مردم به زندگى و [حتى حريص‏تر] از

كسانى كه شرك مى ‏ورزند خواهى يافت هر يك از ايشان آرزو دارد

كه كاش هزار سال عمر كند با آنكه اگر چنين عمرى هم به او داده

شود وى را از عذاب دور نتواند داشت و خدا بر آنچه مى ‏كنند بيناست (96)

تفسیر نور

1- عمر طولانى مهم نيست، قرب به خداوند و بركت عمر ونجات از آتش،

ارزش دارد. <386> «لويعمّر الف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب»

2- يهود، حريص‏ترين و دنياگراترين مردم دنيا هستند.

«احرص الناس على حيوة»

3- يهوديان مى ‏خواهند زنده بمانند گرچه به هر نحو زندگى پست باشد.

«احرص الناس على حيوة» (كلمه «حيوة» نكره و نشانه‏ ى هر نوع زندگى است.)

4- دروغگو، كم حافظه است. يهوديان از يك سو بهشت را مخصوص

خود مى ‏دانند، «لكم الدار الاخرة خالصة» واز سوى ديگر مى‏خواهند

هميشه در دنيا زنده بمانند. «يعمّر الف سنة» <387>

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

سوره 2: البقرة

وَلَن يَتَمَنَّوْهُ أَبَدًا بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ وَاللّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمينَ ﴿95﴾

ولى به سبب كارهايى كه از پيش كرده ‏اند هرگز آن را آرزو

نخواهند كرد و خدا به [حال] ستمگران داناست (95)

نترسيدن از مرگ، نشانه‏ ى صدق ويقين است. وقتى مرگ

از راه مى ‏رسد شوخى ‏ها، تعارفات و خيالات مى ‏گريزند،

تنها انسان مى ‏ماند و اعمال او. در لحظه‏ ى مرگ، انسان

باور مى ‏كند كه متاع دنيا كم است و آخرت بهتر وباقى است.

در لحظه مرگ، انسان باور مى ‏كند كه دنيا غنچه‏ اى است كه

براى هيچكس شكفته نمى‏ شود و دوستان دنيوى مگسانند

دور شيرينى. انسان اگر به مرتبه يقين برسد، هرچه به مرگ

زديك‏تر مى ‏شود، احساس قرب ووصول به لقا وديدار الهى

مى ‏كند.

به همين دليل حضرت على عليه السلام وقتى ضربه‏ ى شمشير

را بر فرق خود احساس كرد فرمود: «فزت و ربّ الكعبة» قسم به

پروردگار كعبه رستگار شدم.

امام حسين عليه السلام در كربلا هر چه به ظهر عاشورا و زمان

شهادت نزديك مى ‏شد، صورتش برافروخته و شكوفاتر مى ‏گرديد،

و وقتى در شب آخر از يارانش پرسيدند: مرگ نزد شما چگونه است؟

جملاتى را در جواب عرضه داشتند كه نشان دهنده‏ ى يقين آنان به

حقّانيّت راهشان بود، آنها مرگ را شيرين مى ‏دانستند و حتّى برخى

از آنان در همان شب آخر با يكديگر مزاح مى ‏كردند.

1- ترس از مرگ، در واقع ترس از كيفر كارهاى خودماست.

«بما قدّمت ايديهم»

3- خودتان مى ‏دانيد كه چه كرده ايد، خداوند نيز كه از آنها با خبر

است، پس اين همه ادّعا براى چه؟! «واللَّه عليم بالظالمين»

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

سوره 2: البقرة

قُلْ إِن كَانَتْ لَكُمُ الدَّارُ الآَخِرَةُ عِندَ اللّهِ خَالِصَةً مِّن دُونِ

النَّاسِ فَتَمَنَّوُاْ الْمَوْتَ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ﴿94﴾

بگو اگر در نزد خدا سراى بازپسين يكسر به شما اختصاص دارد

نه ديگر مردم پس اگر راست مى ‏گوييد آرزوى مرگ كنيد (94)

وَلَن يَتَمَنَّوْهُ أَبَدًا بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ وَاللّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمينَ ﴿95﴾

ولى به سبب كارهايى كه از پيش كرده‏اند هرگز آن را آرزو

نخواهند كرد و خدا به [حال] ستمگران داناست (95)

وَلَتَجِدَنَّهُمْ أَحْرَصَ النَّاسِ عَلَى حَيَاةٍ وَمِنَ الَّذِينَ أَشْرَكُواْ يَوَدُّ

أَحَدُهُمْ لَوْ يُعَمَّرُ أَلْفَ سَنَةٍ وَمَا هُوَ بِمُزَحْزِحِهِ مِنَ الْعَذَابِ أَن

يُعَمَّرَ وَاللّهُ بَصِيرٌ بِمَا يَعْمَلُونَ ﴿96﴾

و آنان را مسلما آزمندترين مردم به زندگى و [حتى حريص‏تر]

از كسانى كه شرك مى‏ورزند خواهى يافت هر يك از ايشان

آرزو دارد كه كاش هزار سال عمر كند با آنكه اگر چنين عمرى

هم به او داده شود وى را از عذاب دور نتواند داشت و خدا

بر آنچه مى‏كنند بيناست (96)

تفسیر نور
بنى ‏اسرائيل، ادّعاهاى دروغين و خيال پردازى ‏هاى فراوان داشتند

كه برخى از آنها عبارت بود از:

ما فرزندان و محبوبان خدا هستيم. «نحن ابناء اللّه و احبّائه» <381>
كسى وارد بهشت نمى ‏شود مگر آنكه يهودى و يا نصرانى باشد.

«قالوا لن يدخل الجنّه الاّ من كان هوداً او نصارى» <382>

آتش دوزخ، جز چند روزى به ما اصابت نمى‏كند.

«لن تمسّنا النّار الاّ ايّاما معدودة» اين آيه <383>

  ، همه‏ ى اين بافته‏ هاى خيالى وموهومات فكرى آنها

را ردّ كرده و مى ‏فرمايد: اگر اين ادّعاهاى شما درست

باشد و به اين حرف‏ها ايمان داشته باشيد، ديگر نبايد از

مرگ بترسيد واز آن فرار كنيد، بلكه بايد آرزوى مرگ كنيد

تا به بهشت وارد شود! اولياى خدا، نه تنها از مرگ نمى ‏ترسند،

  بلكه اشتياق به مرگ نيز دارند. همانگونه كه

حضرت على عليه السلام مى ‏فرمايد:

«واللَّه لابن ابى‏طالب آنس بالموت من الطفل بثدى امّه»

يعنى <384> به خدا سوگند علاقه فرزند ابوطالب به مرگ،

از علاقه طفل شيرخوار به سينه مادرش بيشتر است.

آرى، بايد بگونه‏ اى زندگى كنيم كه هر لحظه آماده مرگ باشيم. <385>

1- در برابر خيالات و موهومات، با صراحت برخورد كنيد. «قل»

2- دامنه‏ى انحصار ونژادپرستى، تا قيامت كشيده مى ‏شود!

«لكم الدار الاخرة خالصة...»

3- وجدان، بهترين قاضى است. «إن كانت...

فتمنّوا الموت»

4- آمادگى براى مرگ، نشانه ‏ى ايمان واقعى و صادقانه است.

«فتمنّوا الموت ان كنتم صادقين»

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

سوره 2: البقرة

وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ آمِنُواْ بِمَا أَنزَلَ اللّهُ قَالُواْ نُؤْمِنُ بِمَا أُنزِلَ

عَلَيْنَا وَيَكْفُرونَ بِمَا وَرَاءهُ وَهُوَ الْحَقُّ مُصَدِّقًا لِّمَا مَعَهُمْ

قُلْ فَلِمَ تَقْتُلُونَ أَنبِيَاءَ اللّهِ مِن قَبْلُ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ ﴿91﴾

و چون به آنان گفته شود به آنچه خدا نازل كرده ايمان

آوريد مى ‏گويند ما به آنچه بر [پيامبر] خودمان نازل

شده ايمان مى ‏آوريم و غير آن را با آنكه [كاملا] حق و

مؤيد همان چيزى است كه با آنان است انكار مى ‏كنند

بگو اگر مؤمن بوديد پس چرا پيش از اين پيامبران خدا

را مى ‏كشتيد (91)

تفسیر نور

1- پيامبر اسلام، مأمور دعوت همه‏ ى امّت‏ها به اسلام بوده است.

«قيل لهم»

2- يكى از دلايل كفر كفّار، نژادپرستى وتعصّبات قومى است.

«نؤمن بما انزل علينا ويكفرون بما ورائه»

3- ملاك ايمان، حقّانيّت آيين است نه نژاد. «و هو الحقّ»
4- قرآن، سراسر حقّ است. «انزل اللَّه... وهو الحقّ»
5 - چون يهوديان زمان پيامبر به رفتار نياكان خود راضى

بودند، خداوند نسبت قتل انبيا را به آنان داده است. «فلِمَ تقتلون»

6- دروغگو، رسواست. «فلم‏تقتلون... ان كنتم مؤمنين»
(اگر به انبيايى كه از بنى‏اسرائيل است ايمان آورده‏ ايد،

پس آن همه پيامبران همانند حضرت يحيى و زكريا را كه

از بنى ‏اسرائيل بودند، چرا شهيد كرديد؟! آرى، رفتار شما،

نشانه‏ ى ايمان نداشتن شماست.)

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

سوره 2: البقرة

بِئْسَمَا اشْتَرَوْاْ بِهِ أَنفُسَهُمْ أَن يَكْفُرُواْ بِمَا أنَزَلَ اللّهُ بَغْيًا

أَن يُنَزِّلُ اللّهُ مِن فَضْلِهِ عَلَى مَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ فَبَآؤُواْ

بِغَضَبٍ عَلَى غَضَبٍ وَلِلْكَافِرِينَ عَذَابٌ مُّهِينٌ ﴿90﴾

وه كه به چه بد بهايى خود را فروختند كه به آنچه

خدا نازل كرده بود از سر رشك انكار آوردند كه

چرا خداوند از فضل خويش بر هر كس از بندگانش

كه بخواهد [آياتى] فرو مى ‏فرستد پس به خشمى بر

خشم ديگر گرفتار آمدند و براى كافران عذابى

خفت ‏آور است (90)

تفسیر نور
در اين آيه، علّت كفر يهوديان به پيامبر اسلام

صلى الله عليه وآله بيان شده است. آنها حسادت

مى ‏ورزيدند كه چرا بر يكى از افراد بنى‏اسرائيل،

وحى نازل نشده است. و اين حسادت و كفرورزى،

بهاى بدى بود كه خود را بدان فروختند.

1- معيار ارزش دين مردم، به انگيزه‏ هاى آنان است.

«بئسما اشتروا... بغياً»

2- حسد مايه كفر است. بنى ‏اسرائيل آرزو داشتند پيامبر

موعود از نژاد آنان باشد و چون به آرزوى خود نرسيدند،

حسادت ورزيده وكافر شدند. «بغياً ان ينزّل»

3- پيامبرى، فضل الهى است. «من فضله على من يشاء»
4- نارضايتى انسان، تأثيرى در الطاف حكيمانه خداوند ندارد.

خدا بهتر مى ‏داند كه رسالت خود را به عهده چه كسى بگذارد. ««من يشاء»

دعای اسم اعظم:

سید علیخان شیرازی در کتاب کلم طیب می‌نویسد: اسم اعظم خدای تعالی آن است که افتتاح او ”الله”‌ و اختتام او ”هو”‌ است، هر که اسم اعظم خدای تعالی را روزی یازده بار ورد خود قرار دهد، هرآینه هر امر مهمّ جزئی و کلّی برای او آسان شود و آن اسم اعظم پنج آیه از پنج سوره مبارکه بقره، آل عمران، نساء، طه و تغابن است، با این ویژگی که حروف آن نقطه ندارد و تغییری در اعراب آن‌ها صورت نمی‌گیرد:

الف. ”الله لا إله إلا هو الحی القیوم … ”‌ تا آخر آیة‌الکرسی.

ب.”الله لا اله الا هو …نزل علیک الکتاب …”‌.

ج. ”الله لا إله ان هو لیجمعنکم …”‌.

د.”الله لا إله ان هو له الاسماء …”‌.

ه.”الله لا إله الا هو و علی إلله…”‌. [4]

 بسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

«و اذاسَئَلَکَ عِبادی عَنّی فَاِنّی قَریب اُجیبُ دَعوَةَ الدّاعِ اِذا دَعان

فَلیستَجیبُوالی وَ لیؤمِنُوا بی لَعَلَّهُم یرشُدُون"

[ای پیامبر!] هر گاه بندگان من از تو در مورد من سؤال کردند [بگو] من

بسیار نزدیکم، هر گاه کسی مرا بخواند، اجابت می‌کنم پس به ندای من

 پاسخ دهند و به من ایمان آورند تا راه راست یابند».

(سوره بقره، آیه 186)

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

سوره 2: البقرة

وَلَمَّا جَاءهُمْ كِتَابٌ مِّنْ عِندِ اللّهِ مُصَدِّقٌ لِّمَا مَعَهُمْ وَكَانُواْ

مِن قَبْلُ يَسْتَفْتِحُونَ عَلَى الَّذِينَ كَفَرُواْ فَلَمَّا جَاءهُم مَّا عَرَفُواْ

كَفَرُواْ بِهِ فَلَعْنَةُ اللَّه عَلَى الْكَافِرِينَ ﴿89﴾

شان نزول آیه

از امام صادق (عليه السلام) ذيل اين آيات چنين

نقل شده كه يهود در كتابهاى خويش ديده بودند

هجرتگاه پيامبر اسلام بين كوه"عير" و كوه"احد"

(دو كوه ‏در دو طرف مدينه) خواهد بود، يهود از

سرزمين خويش بيرون آمدند و در جستجوى

سرزمين مهاجرت رسول اكرم (صلي الله عليه و آله)

پرداختند، در اين ميان به كوهى به نام "حداد" رسيدند

گفتند: "حداد" همان "احد" است. در همانجا متفرق شدند

و هر گروهى در جايى مسكن گزيدند؛ بعضى در

سرزمين "تيما" و بعضى ديگر در "فدك" و عده ‏اى

در" خيبر". آنان كه در "تيما" بودند، ميل ديدار

برادران خويش نمودند، در اين اثنا عربى عبور

مى ‏كرد مركبى را از او كرايه كردند، وى

گفت: من شما را از ميان كوه"عير" و "احد" خواهم

برد، به او گفتند: هنگامى كه بين اين دو كوه رسيدى

ما را آگاه نما. مرد عرب هنگامى كه به سرزمين

مدينه رسيد، اعلام كرد كه اينجا همان سرزمين است

كه بين دو كوه عير و احد قرار گرفته است، سپس

اشاره كرد و گفت: اين عير است و آن هم احد. يهود

از مركب پياده شدند و گفتند: ما به مقصود رسيديم، ديگر

احتياج به مركب تو نيست، و هر جا مي‏خواهى برو.

نامه‏اى به برادران خويش نوشتند كه ما آن سرزمين

را يافتيم، شما هم به سوى ما كوچ كنيد، در پاسخ آنها

نوشتند ما در اينجا مسكن گزيده‏ايم و خانه و اموالى

تهيه كرده‏ايم و از آن سرزمين فاصله‏اى نداريم،

هنگامى كه پيامبر موعود به آنجا مهاجرت نمود، به

سرعت به سوى شما خواهيم آمد! آنها در سرزمين

مدينه ماندند و اموال فراوانى كسب نمودند. اين خبر

به سلطانى به نام "تبع" رسيد و با آنها جنگيد، يهود در

قلعه ‏هاى خويش متحصن شدند، وى آنها را محاصره كرد

و سپس به آنها امان داد، آنها به نزد سلطان آمدند.

تبع گفت: من اين سرزمين را پسنديده ‏ام و در اين سرزمين

خواهم ماند، در پاسخ وى گفتند: اين چنين نخواهد شد،

زيرا اين سرزمين هجرتگاه پيامبرى است كه جز او

كسى نمى‏ تواند به عنوان رياست در اين سرزمين بماند.

تبع گفت: بنا بر اين من از خاندان خويش كسانى را

در اينجا قرار خواهم داد تا آن زمانى كه پيامبر موعود

بيايد، وى را يارى نمايند، لذا او دو قبيله معروف اوس

و خزرج را در آن مكان ساكن نمود. اين دو قبيله هنگامى

كه جمعيت فراوانى پيدا كردند، به اموال يهود تجاوز نمودند،

يهوديان به آنها مى‏گفتند: هنگامى كه پيامبر مبعوث گردد

شما را از سرزمين ما بيرون خواهد كرد! هنگامى كه

محمد (صلي الله عليه و آله) مبعوث شد، اوس و خزرج

كه به نام انصار معروف شدند، به او ايمان آوردند اما

يهوديان او را انكار نمودند. اين است معنى آيه

"و كانُوا مِنْ قَبْلُ يَسْتَفْتِحُونَ عَلَى الَّذِينَ كَفَرُوا".

آرى همان جمعيتى كه با عشق و علاقه مخصوص

براى ايمان به رسول خدا آمده بودند و در برابر اوس

و خزرج افتخارشان اين بود كه پيامبرى مبعوث خواهد

شد و آنها ياران خاص وى خواهند بود، بر اثر تعصب

و لجاج و دنيا پرستى، در صف دشمنان او قرار گرفتند

در حالى كه دور افتادگان گرد او را گرفته و به يارانش پيوستند.

سیر نور

اين آيه، صحنه ‏ى ديگرى از لجاجت‏ها و هواپرستى ‏هاى يهود

را مطرح مى ‏كند كه آنها بر اساس بشارت‏هاى تورات، منتظر

ظهور پيامبر بودند و حتّى به همديگر نويد پيروزى مى‏دادند و

به فرموده امام صادق عليه السلام يكى از دلايل اقامت آنها

در مدينه اين بود كه آنها مى‏دانستند آن شهر، محلّ هجرت

پيامبر است وبه همين سبب از پيش در آنجا سكنى گزيده بودند،

ولى بعد از ظهور پيامبر اسلام، با آنكه نشانه‏هاى وى را موافق

با آنچه در تورات بود يافتند، كفر ورزيدند. <378>

1- اديان الهى، يكديگر را تصديق مى ‏كنند، نه آنكه در برابر

هم باشند. «مصدّقاً»

2- به هر استقبالى نبايد تكيه كرد. با آنكه يهوديان در انتظار

پيامبر صلى الله عليه وآله ساليانى در مدينه سكنى گزيدند،

ولى در عمل كفر ورزيدند. <379> «كانوامن‏قبل... كفروا به»

3- شناخت حقّ و علم به آن كافى نيست. چه بسا افرادى

كه حقّ را فهميدند، ولى به خاطر لجاجت كافر شدند.

«فلمّا جائهم ماعرفوا كفروا»

و هنگامى كه از جانب خداوند كتابى كه مؤيد آنچه نزد آنان است

برايشان آمد و از ديرباز [در انتظارش] بر كسانى كه كافر شده بودند

پيروزى مى ‏جستند ولى همين كه آنچه [كه اوصافش] را مى ‏شناختند

برايشان آمد انكارش كردند پس لعنت‏خدا بر كافران باد (89)

با فرا رسیدن ماه مبارک رمضان، مساجد و مراکز فرهنگی سعی در برگزاری مسابقات قرآنی می کنند. اما متاسفانه در بسیاری از موارد شاهدیم سوالات به گونه ای که هیچ فایده ای بر آن مترتب نیست. لذا حقیر از حدود پنج سال پیش سعی کردم با هدف آشنایی مومنین با مضامین و معارف قرآن سوالاتی را طرح کرده و به صورت مسابقه در ماه مبارک رمضان در سطح شهرستان کازرون برگزار کنیم.

این مسابقات که با نام « مسابقه قرآنی تسنیم » برگزار می شد، به صورت تستی از سی جزء قرآن کریم طرح می شد. در ادامه مطلب حدود 1۳۰ سوال قرآنی که طی چهار سال برگزار شده است را به محضر دوستان عزیز تقدیم می کنم تا کمکی باشد برای کسانی که قصد برگزار مسابقه قرآنی در ماه مبارک رمضان را دارند.

سه مسابقه اول هر سی سوال به ترتیب از جزء اول قرآن تا جزء سی ام می باشد. اما مسابقه چهارم از بعضی از جزء ها دو سوال مطرح شده است.

مسابقه قرآنی تسنیم ۱

1- آيات 8 الي 16 سوره ي بقره نشانه ي ............... را بيان مي کند؟

الف) کفّار                            ب) منافقان                            ج) مومنان                      د) مشرکان

2- « ... در نيکي ها و اعمال خير از يکديگر سبقت بگيريد» ترجمه ي کدام آيه ي سوره ي بقره مي باشد؟

الف)آيه ي 148                   ب)آيه ي 153                        ج) آيه ي 155                   د) الف و ج                             

3- کدام آيات به ترتيب در مورد انفاق و تبعيت و اطاعت از پيامبر اکرم (ص) مي باشد؟

الف) 254 بقره – 264 بقره             ب) 276 بقره – 286 بقره             ج) 262 بقره – 31 آل عمران               د) الف و ب

4- آيه ......  سوره آل عمران: « اگر خداوند شما را ياري کند، هيچ کس بر شما پيروز نخواهد شد و اگر دست از ياري شما بردارد؛ کيست که بعد از او شما را ياري کند؟».

الف) 144                          ب) 157                                     ج)160                               د) 200

5- آيه ي 36 و 58 سوره نساء به ترتيب در مورد ...... و........مي باشد  ؟

الف) آداب معاشرت – حرمت ربا                                    ب) تواضع – خمس         

ج) نماز – زکات                                                             د) آداب معاشرت – اداي امانت

6- کدام آيه سوره مائده شيوه وضو گرفتن را بيان مي کند؟

الف) آيه 3                          ب) آيه 6                              ج) آيه 55                           د) الف وج

7- پيام و مفهوم آيه 54 سوره انعام چيست؟

الف) بخشش همه گناهان بندگان                                        ب) رحمت و لطف ويژه خدا نسبت به بندگان مومن         

 ج)خشم خدا نسبت به منافقين                                           د) الف و ج

8- آيات 59 الي 68 سوره اعراف در مورد کدام پيامبر مي باشد؟

الف) حضرت نوح (ع)                  ب) حضرت صالح(ع)                 ج) حضرت حضرت هود (ع)                     د) الف و ج

9- «اگر اهل شهرها و آباديها، ايمان مى‏آوردند و تقوا پيشه مى‏كردند، بركات آسمان و زمين را بر آنها مى‏گشوديم» ترجمه آيه ...... سوره اعراف مي باشد؟

الف) 96                         ب) 126                                                 ج) 131                                                د) 142

10- بر اساس آيه 60 سوره ي انفال وظيفه ي مسلمانان در برابر دشمنان چيست ؟

الف) مدارا و سازش با آنان                                            ب) حفظ آمادگي و تقويت نيرو و امکانات

ج) تسليم شدن                                                                د) توهين به مقدسات آنان

11- با توجه به آيات 9 و 57 سوره يونس کدام گزينه صحيح نمي باشد؟

الف) پروردگار مومنان را به پاس ايمانشان هدايت مي کند

ب) قرآن مايه ي هدايت و رحمت براي مومنان است

ج) کسانی را که در راه خدا کشته شده اند را مرده نخوانيد.               

د) قرآن موعظه اي از طرف خداوند و شفا بخش دردهاي سينه هاست.

12- پيام آيات 15 و 16 سوره هود چيست؟         

الف) كساني كه تنها هدفشان زندگى دنيا و زرق و برق و زينت آن باشد، به آن نخواهند رسيد.    

ب) كساني كه تنها هدفشان زندگى دنيا و زرق و برق و زينت آن باشد، خداوند ثمره تلاششان را به آنان خواهد داد (دنيا و زينت هايش را به آنان مي دهد) اما در آخرت چيزي جز آتش برايشان نخواهد بود        

ج) کساني که تنها هدفشان زندگي دنيا باشند در همين دنيا آنان را عذابي سخت مي کنيم     

د) الف و ج

13- از کدام آيه سوره يوسف فهميده مي شود توسل به اولياء خدا جايز است؟

الف) آيه 67                         ب) آيه 86                                       ج) آيه 87                               د) آيه 97

14-آيات 68 و 69 سوره نحل به چه چيزي اشاره مي کند؟

الف) شيوه زندگي زنبور و خاصيت عسل                                     ب) فقط به شيوه زندگي عسل

ج) کوه ها                                                                                  د) ميوه هاي مختلف

+ منظور از وحي در آيه ، «الهام غريزي» مي باشد، يعني خداوند در وجود و غريزه آنان اين گونه قرار داده است.

15- وظيفه فرزندان نسبت به پدر و مادر در کدام آيه سوره اسراء بيان شده است؟

الف) آيه 23                               ب) آيه 24                              ج) آيه 36                                  د) الف و ب

16- آيات 103 الي 106 سوره کهف زيانکارترين مردم را چه کساني معرفي مي کند؟

الف) کساني که با مومنين جنگ مي کنند

ب) کساني که آيات الهي و لقاي پروردگار را انکار مي کنند

 ج) کساني که مسلمانان را مورد تمسخر قرار مي دهند

د) همه موارد

17- عبارت «...به خدا متوسل شويد، كه او مولاي شماست؛ چه نيكو مولا و چه نيكو ياو‏ري » ترجمه کدام آيه سوره حج مي باشد؟

الف) آيه 74                               ب) آيه 76                                 ج) آيه 78                                  د) الف و ب

18- آيات 27 الي 29 سوره نور مي فرمايد:

الف) بدون اجازه در خانه هايي که خانه هاي شما نيست وارد نشويد

ب) مي توانيد در هر خانه اي که خواستيد بدون اجازه وارد شويد

ج) نشانه مومن آن است که در امانت خيانت نمي کند

د) الف و ج

19- آيات 28، 30، و70 سوره فرقان به ترتيب درباره ............ ، ............ و ................ مي باشد.

الف) دوست بد، مهجور بودن قرآن، ثمره توبه واقعي                       ب)دوست بد، حرام بودن غيبت، توبه

ج) توبه، اداي امانت، دوست بد                                                         د)مهجور بودن قرآن، دوست بد، ثمره توبه واقعي

20- آيات 7 الي 13 سوره قصص داستان کدام پيامبر را بازگو مي کند؟

الف) حضرت يعقوب (ع)              ب) حضرت يوسف(ع)              ج) حضرت موسي ( ع)                        د) الف و ج

21- کدام آيه درباره الگو بودن پيامبر اکرم (ص) مي باشد؟

الف)آيه 69 سوره عنکبوت          ب) آيه 6 سوره روم                   ج) آيه 39 سوره روم              د) آيه 21 سوره احزاب

22- بر اساس آيه 57 سوره احزاب چه کساني مورد لعن خداوند در دنيا و آخرت هستند؟

الف) کساني که خدا و پيامبر را آزار مي دهند                      ب) کساني که مومنين را آزار مي دهند                             ج) منافقان                                                                                            د) الف و ج

23- بر اساس آيه 18 سوره زمر يکي از ويژگي هاي بندگان خوب خدا چيست؟

الف) گوش دادن سخنان و پيروي از بهترين آنها          ب) خوش اخلاقي                ج) صله رحم            د) الف و ج

24- «كسى كه عمل صالحى انجام دهد، سودش براى خود اوست و هر كس بدى كند، به خويشتن بدى كرده است و پروردگارت هرگز به بندگان ستم نمى‏كند» ترجمه آيه ............ سوره فصلت مي باشد؟

الف) 30                         ب) 34                                    ج) 46                                 د) 51

25- از آيات 68 الي 72 سوره زخرف استفاده مي شود که ...............

الف)همسران مومن در بهشت هم در کنار هم هستند                          ب) جهنميان به حال اهل بهشت حسرت مي خورند                               ج) دوست ناباب مي تواند انسان را جهنمي کند                                   د) الف و ج

26- کدام آيه سوره حجرات درباره  حرمت غيبت کردن مي باشد؟

الف) آيه 6                                 ب) آيه 11                                 ج) آيه 12                             د) آيه 13

27- آيه ......... سوره حديد: «بدانيد زندگى دنيا در حقيقت بازى و سرگرمى و تجمّل پرستى و فخرفروشى شما  به يکديگر و افزون طلبى در اموال و فرزندان است‏»

الف) 12                                        ب) 18                                    ج) 20                                   د) 21

28- آيه 19 سوره حشر: « همچون كسانى نباشيد كه  ...... فراموش كردند و خدا نيز آنها را به  .............گرفتار كرد، آنها فاسقانند »

الف) خدا را – خود فراموشي         ب) مردگان را – سختي          ج) فقراء را – فقر          د) والدين خود را – مصائب دنيا

29- با توجه به  آيه 20 سوره مزمل کدام گزينه صحيح نمي باشد؟

الف) به اندازه اي که برايتان ممکن است قرآن بخوانيد     

ب) پيامبر و گروهي از مومنين قسمتي از شب را به نماز مي ايستند      

 ج) افراد مومن از لغو دوري مي کنند          

 د) نماز به پا کنيد و زکات و قرض بدهيد

30-آيات 4 الي 7 سوره ماعون چه کساني را مذمت مي کند؟

الف) کساني که اهل نماز نيستند                          ب) کساني که اهل نماز هستند ولي در نماز خود سهل انگاري مي کنند

ج) کساني که کم فروشي مي کنند                         د) همه موارد

مسابقه قرآنی تسنیم ۲

1- «نماز را بر پا داريد و زکات را ادا کنيد؛و (بدانيد) هر کار خيري را که براي خود از پيش مي فرستيد آن را نزد خدا (در سراي ديگر) خواهيد يافت» ترجمه کدام آيه سوره بقره مي باشد؟

الف) آيه 83                           ب) آيه 110                           ج) آيه 112                       د) آيه 132

2- کدام آيات سوره بقره به ترتيب در مورد شهدا و امتحان انسان هاست؟

الف) آيه  147 و 148              ب)آيه 152 و 153                 ج) آيه 154 و 155               د) آيه195 و 196                           

3- پيام و مفهوم آيه 267 و 268 سوره بقره چيست؟

الف) از اموال پاک و با ارزش خود صدقه بدهيد                                          ج)چيزهاي بي ارزش و ناپاک را انفاق نکنيد

ب) در هنگام انفاق کردن شيطان شما را از فقر مي ترساند؛ فريب نخوريد        د) همه موارد          

4- آيه 130 و 200 سوره آل عمران به تر تيب در مورد ........... و ........  مي باشد؟

الف) ربا – صبر و استقامت            ب) صبر – تقوا           ج)نماز جمعه – تلاوت قرآن             د) ربا – نماز جماعت

5- بر اساس آيه 79 سوره نساء کدام گزينه صحيح نمي باشد؟

الف) هر خوبي و نيکي که به شما مي رسد از جانب خداست

ب) هر بدي که به شما مي رسد از جانب خداست

ج) بدي هايي که به شما مي رسد به خاطر اعمال خودتان است              

د) خداوند گواه و شاهد اعمال انسان هاست

6- «عدم دوستي با يهوديان و مسيحيان»«ولايت حضرت علي (ع)» و « دشمني يهود با مسلمانان» به ترتيب در کدام آيات سوره مائده به آن اشاره شده است؟

الف) آيات 51- 55 و82        ب) آيات 55 – 51 و 81         ج) آيات 39- 51 و 64                د) آيات 51 – 57 و60

7- آيات 116 تا 118 سوره مائده از زبان کدام پيامبر مي باشد؟

الف) حضرت موسي (ع)                  ب) حضرت عيسي(ع)                 ج)حضرت محمد (ع)                   د) الف و ب

8- کدام گزينه در آيه 152 و 160 سوره انعام ذکر نشده است؟

الف) در سخن گفتن عدالت را رعايت کنيد                           ج) خداوند کار خير شما را ده برابر پاداش مي دهد

ب) از روي ظلم به مال يتيم نزديک نشويد                          د) در جهاد؛ استقامت داشته باشيد

9- آيات 194 و 195 سوره اعراف دليل چه چيزي مي باشد؟

الف) باطل بودن پرستش بت ها                                        ج) تسلط شيطان بر بعضي انسان ها                          

ب) جهنمي بودن منافقان                                                 د) دوستي نکردن با فاسدان

10- آيه 71 سوره توبه ويژگي چه گروهي را بيان مي کند ؟

الف) فقراء                                    ب) مومنين                                    ج) علماء                               د) مجاهدين

11- کدام آيه در مورد لزوم« تفقه و اجتهاد در دين» مي باشد؟

الف) آيه 105 توبه     ب) آيه 109 توبه                        ج) آيه122 توبه                                           د) آيه24 يونس

12- آيات 25 – 49 سوره هود؛ مسائل زندگي کدام پيامبر را پيامبر را بيان م يکند؟  

الف) حضرت هود (ع)      ب) حضرت نوح (ع)      ج) حضرت صالح (ع)            د) ب وج    

13- « کساني که به خاطر پروردگارشان شکيبايي مي کنند،و نماز را برپا مي دارند؛ و از آنچه به آنها روزي داده ايم، در پنهان و آشکار،انفاق مي کنند؛ و با خوبي ها ، بدي ها را از ميان مي برند؛ پايان نيک سراي ديگر از آن آنهاست» ترجمه کدام آيه سوره رعد مي باشد؟

الف) آيه 11    -                ب) آيه 21                                                            ج) آيه 22                    د) آيه 28

14-کدام آيه سوره نحل اشاره به اين نکته دارد که در رسيدن به مقامات معنوي هيچ تفاوتي بين زن و مرد وجود ندارد؟

الف) آيه 90                ب) آيه 91             ج) آيه 95                        د) آيه 97

15- آيه 27 سوره اسرائ ، برادران شياطين را چه کساني معرفي مي کند؟

الف) کساني که اسراف مي کنند                               ب) کساني که غيبت مي کنند                                            ج) کساني که دروغ مي گويند                                      د) کساني که نماز نمي خوانند

16- آيه 11 سوره مريم حکايت چه کسي را بيان مي کند؟(با توجه با آيات قبل)

الف) حضرت يحيي (ع)      

ب) حضرت زکريا (ع)      

 ج) حضرت مريم (ع)      

د) حضرت يعقوب (ع)      

17- کدام آيه سوره حج در مورد دفاع و پشتيباني پروردگار عالم از مومنان است؟

الف) آيه35                 ب) آيه 38                                  ج) آيه 46                   د) آيه 53      

18- کدام آيه سوره نور در مورد حجاب و پوشش مي باشد؟

الف) آيه21   ب) آيه27    ج) آيه31     د) آيه32               

19- بر اساس آيه 30 سوره فرقان، پيامبر اکرم(ص) در روز قيامت از چه چيزي شکايت مي کند؟

الف) مهجور بودن قرآن در بين امت خويش ( رها کردن قرآن توسط امت)            ج)نداشتن ياور  

ب) ظلم به اهل بيت                                                                                         د)الف و ج

20- در آيه 8 سوره عنکبوت پروردگار عالم انسان ها را به ....... وصيت و از ...... نهي کرده است؟

الف) نيکي به والدين – اطاعت آنها در شريک قرار دادن براي خدا                   ج) اقامه نماز – ظلم به يتيمان

 ب) رعايت تقوا – دشمني با پيامبران                              د) تلاوت قرآن - غيبت

21- آيه ..... سوره عنکبوت: « کساني که در راه ما (با خلوص نيت) جهاد کنند (و تلاش کنند) قطعا به راه هاي خود، هدايتشان خواهيم کرد؛ و خداوند با نيکوکاران است»؟

الف)51      ب) 52                       ج) 58                د) 69

22- کدام آيه سوره احزاب به ترتيب در مورد « صلوات بر پيامبر اکرم(ص)» و حجاب مي باشد؟

الف) 57 و 59                    ب) 56 و 59                          ج)59 و 56                                                د) 59 و 70

23-بر اساس آيه 8 سوره زمر يکي از صفات ناپسند انسان ها چه چيزي بيان  شده است؟

الف) فراموشي خدا هنگام راحتي و نعمت          ب) نماز نخواندن                ج) عجله کردن            د) تنبلي

24- « بگو: اي بندگان من که بر خود اسراف و ستم کرده ايد (گناه کرده ايد) از رحمت خداوند نوميد نشويد که خداوند همه گناهان را (اگر واقعا توبه کنبد) مي آمرزد زيرا او بسيار آمرزنده و مهربان است» اين عبارت ترجمه آيه ...... سوره زمر مي باشد؟

الف) 37                     ب) 45                                ج) 53                                         د) 65

25- بر اساس آيات 36 تا 39 کدام گزينه صحيح مي باشد؟

الف)مومنان بر خدا توکل مي کنند و از اعمال زشت دوري مي کنند                     

  ب) اهل مشورت هستند                               ج) هنگام خشم عفو مي کنند                                   د) همه موارد

26- کدام آيه درباره  شيوه رفتار پيامبراکرم (ص) وهمراهان آن حضرت  مي باشد؟

الف) آيه 17 فتح                                ب) آيه 29 فتح                                       ج) آيه 12 حجرات                            د) ب و ج

27- آيه ......... سوره حديد: «آيا وقت آن نرسيده است که دلهاي مومنان در برابر ذکر خدا و آنچه از حق نازل شده است خاشع گردد‏»

الف) 10                                        ب) 11                                ج) 16                                   د) 19

28- از آيات 11 و 12 سوره صف فهميده مي شود که:

الف) خداوند همه مومنان را مي بخشد         ب) خداوند همه نماز

گزاران را مي بخشد          ج) خداوند همه مجاهدان را مي بخشد          د) خداوند مومنان به خدا و پيامبر را که با مال و جان خود جهاد کنند مي بخشد

29- « نام پروردگارت را ياد کن و تنها به او دل ببند» ترجمه آيه ..... سوره مزمل مي باشد.

الف) 6     

ب) 7      

 ج) 8          

 د) الف و ب

30-بر اساس آيات 7 تا 10 سوره شمس زيانکارواقعي چه کسي معرفي شده است؟

الف) کسي که نفس خود را آلوده به گناه کند                                     ب) کسي که مال زياد نداشته باشد

ج) کسي که اولاد نداشته باشد                         د) کسي که بدن سالمي نداشته باشد

مسابقه قرآنی تسنیم ۳

1- كدام آيه سوره بقره در مورد احسان به پدر و مادر، نيكي به يتيمان و پرداخت زكات مي باشد؟

الف) آيه 79                            ب) آيه 81                            ج) آيه 83                      د) آيه 86 

2- آيه 153 سوره بقره: «اي كساني كه ايمان آورده ايد؛ از ................. و .................. كمك بگيريد؛ خداوند با صابران است»

الف) صبر، گذشت         ب) صبر، نماز                         ج) نماز، صبر                 د) اموال، اولاد

3- آيات 48-55 سوره آل عمران در مورد كدام پيامبر مي باشد؟

الف) حضرت موسي(ع)               ب) حضرت عيسي (ع)                 ج) حضرت نوح(ع)                   د) الف و د

4- براساس آيه 92 سوره آل عمران، راه رسيدن به حقيقت نيكوكاري در چيست؟

الف) انفاق از انچه دوست مي داريد                                 ب) منت نگذاشتن بر ديگران

ج) گذشت از حق خود                                                    د) الف و ج

5- بر اساس آيه 95 سوره نساء، خداوند چه گروهي را بر گروه ديگر برتري داده است؟

الف) نمازگزاران را بر كساني كه اهل نماز نيستند.                      

ب) عالمان را بر كساني كه اهل علم نيستند.

ج) مجاهدين را بر كساني كه بدون دليل از جهاد بازنشستند. 

و)خدمتگزاران را بر كساني كه به مردم خدمت نمي كنند.

6- كدام آيه ي سوره مائده در مورد ولايت حضرت علي (ع) مي باشد؟

الف) آيه 55                          ب) آيه 67                         ج) آيه 82                        د) الف و ب

7- كدام آيه در مورد قمار و شراب مي باشد؟

الف) آيه 91 سوره مائده          ب) آيه 27 سوره انعام           ج) آيه 31 سوره انعام            د) الف و ج

8- بگو : «چه كسي زينت هاي الهي را كه براي بندگان خود آفريده، و روزيهاي پاكيزه را حرام كرده است؟! بگو: اينها در زندگي دنيا براي كساني است كه ايمان آورده اند؛ ( اگر چه ديگران نيز با آنها مشاركت دارند، ولي در قيامت، فقط براي مومنان خواهد بود، ترجمه كدام آيه سوره اعرافه است؟

الف) آيه 29                                    ب) آيه 31                           ج) آيه 32                     د) آيه 86

9- پيام آيه 96 سوره اعراف چيست؟

الف) كفر و نفاق سبب خلود در جهنم مي شود.                        ب) ايمان و تقوا باعث نزول بركات مي شود.

ج) گناه باعث مي شود انسان با كفر بميرد.                                د) الف وج

10- آيه 18 سوره توبه، صفات و ويژگي هاي چه كساني را بيان مي كنند؟

الف) عالمان و بزرگان                            

ب) كساني كه در راه خدا جهاد مي كنند

ج) مومنين و اهل تقوا                            

 د) كساني كه مي خواهند مساجد را آباد كنند.

11- «پيامبري از ميان شما به سويتان آمد كه رنج هاي شما براي او سخت است؛ و اصرار بر هدايت شما دارد؛ و نسبت به مومنان رئوف و مهربان است» ترجمه كدام آيه مي باشد؟

الف) آيه 123 توبه                       ب) آيه 125 توبه               ج) آيه 128 توبه               د) آيه 4 يونس

12- آيات 51 و 52 سوره هود از زبان كدام پيامبر مي باشد؟

الف) حضرت هود(ع)     ب) حضرت موسي (ع)         ج) پيامبر خاتم حضرت محمد(ص)      د) حضرت نوح (ع)

13- در آيه 28 سوره رعد آمده است كه:

الف) تنها با ياد خدا دلها آرام مي گيرد                   ب) اگربه عهده خود وفا كنيد، خدا هم به عهد خود وفا مي كند

ج) اعتصام به ريسمان الهي كنيد                            د) در زندگي از نماز و صبر كمك بگيريد.

14- بر اساس آيه 99 و 100 سوره نحل كدام گزينه صحيح نيست؟

الف) شيطان بر كساني كه ايمان دارند و بر پروردگارشان توكل كنند تسلط و سلطه ندارد.

ب) سلطه ي شيطان فقط بر كساني است كه او را سرپرست خود قرار داده اند و كساني كه او را شريك (خدا در اطاعت و بندگي قرار مي دهند او به فرمان شيطان گردن مي نهند)

ج) ايمان و توكل بر خدا باعث مي شود شيطان بر انسان سلطه اي نداشته باشد

د) شيطان بر همه ي انسان ها سلطنت و سلطه دارد.

15- عبارت «اگر نيكي كنيد، به خودتان نيكي مي كنيد؛ واگر بدي كنيد باز هم به خود مي كنيد» ترجمه كدام آيه سوره اسراء مي باشد؟

الف) آيه 7                                ب) آيه 36                         ج) آيه 79                     د) الف و ج

16- آيات 34-16 سوره مريم در مورد ................................... مي باشد؟

الف) حضرت زكريا(ع)               ب) حضرت مريم(س)          ج) حضرت ابراهيم (ع)             د) ذوالقرنين

17- از آيه 35 سوره انبياء بدست مي آيد كه :

الف) همه انسان ها طعم مرگ را مي چشند.     

ب) خداوند همه را، با بدي ها و خوبي ها امتحان و آزمايش مي كند.

ج) براي همه ي ملت ها رسول و پيامبري فرستاده شده است.      

 د) الف و ب

18- براساس آيه 21 سوره نور، خداوند ما را، از ....................... نهي كرده است زيرا ..................

الف) دوستي با منافقين- آنان دين شما را ازبين مي برند.

ب) ترك نماز- اين كار باعث كفر مي شود.

ج) پيروي از گام هاي شيطان- اوبه كارهاي زشت و منكر فرمان مي دهد.

د) نپذيرفته حق- موجب گمراهي و فساد مي شود.

19- آيات 9، 1، 127، 145، 164 سوره شعراء به ترتيب از زبان كدام پيامبر مي باشد؟

الف) حضرت موسي- صالح- لوط- عيسي                          ب) حضرت نوح، هود، صالح، لوط

ج) حضرت يعقوب، موسي، ابراهيم، اسحاق                           د) حضرت لوط، موسي، نوح، هود

20- مثل كساني كه غير از خدا را اولياء خود قرار داده اند در كدام آيه ي سوره عنكبوت بيان شده است؟

الف) آيه 12                             ب) آيه 20                         ج) 41                           د) آيه 45

21- بر اساس آيات 19-16 سوره لقمان، كدام گزينه صحيح نمي باشد؟

الف) امربه معروف كن- با غرور بر زمين راه مرو

ب) در برابر مصيبت هايي كه به تو مي رسد صبور باش- نماز را به پا كن

ج) نهي از منكر كن- زكات را پرداخت كن

د) با بي اعتنايي از مردم روي مگردان- از صداي خود بكاه (فرياد مزن)

22- « اي كساني كه ايمان آورده ايد! خدا را بسيار ياد كنيد، و صبح و شام او را تسبيح گوئيد» مضمون كدام آيات سوره احزاب مي باشد؟

الف) 41- 42                       ب) 47- 48                               ج) 56-57                  د)58-59

23- آيات 77-71 سوره «ص» علت رانده شدن ابليس از درگاه الهي را چه چيزي بيان كرده؟

الف) تكبر ورزيدن شيطان          ب) مسخره كردن مخلوق خدا                ج) جن بودن او            د) الف و ج

24- كدام آيه سوره زمر در مورد نعمت هاي خدا و آزمايش انسان مي باشد؟

الف) آيه 42                             ب) آيه 49                           ج) آيه 73                               د) آيه 75

25- آيات 67 و 77 سوره زخرف وقايع چه روزي را بيان مي كند؟

الف) قيامت                             ب) برزخ                                 ج) دنيا                              د) الف و ج

26- براساس آيه 7 سوره محمد(ص) خداوند به كساني كه (دين) خدا را ياري مي كنند وعده داده است كه ........

الف) خداوند هم آنها را ياري مي كند.                                    ب) خداوند هم گام هاي آنان را استوار مي دارد.

ج) خداوند هم عذاب را از آنان دور مي كند.                             د) الف و ب

27- «براي انسان چيزي جز حاصل، سعي وتلاش او نيست» ترجمه كدام آيه مي باشد؟

الف) 39 نجم                       ب) 9 رحمن                       ج) 7 حديد                        د) الف و ج

28- كدام آيه در مورد نماز جمعه مي باشد؟

الف) 6 جمعه                        ب) 9 جمعه                     ج) 9 منافقون                     د) 9 تغاين

29- آيه 23 سوره ملك: « بگو: او كسي است كه شما را آفريد و براي شما ................ و ................. و............. قرارداد، اما كمتر سپاسگزاري مي كنيد»

الف) گوش، دست و پا، عقل         ب) گوش، چشم، عقل         ج) زبان، چشم، گوش          د) چشم، عقل، زبان

30- بر اساس آيات 9و10 دوره شمس، رستگار و محروم كيست؟

الف) كسي كه نفس خود را پاك و تزكيه كند ـ كسي كه نفس خويش را با معصيت آلوده سازد

ب) كسي كه اهل نماز است ـ كسي كه كافر دين خداست.

ج) كسي كه به يتيميان رسيدگي كند ـ كسي كه دشمني با پيامبران كند.

د) الف و ج

 مسابقه قرآنی تسنیم ۴

1- کدام آيه سوره بقره در مورد احسان به پدر ومادر و رسيدگي به يتيمان و خوب سخن گفتن است ؟

الف: آيه 81              ب: آيه94                       ج: آيه 114                     د: آيه 83 

2- ترجمه آيه 155 سوره بقره کدام گزينه مي باشد؟

الف: قطعا همه شما را با چيزي از ترس و گرسنگي و کاهش در مال ها و جانها و ميوه ها آزمايش مي کنيم . . .

ب: قطعا بعضي از شما را آزمايش و امتحان خواهيم کرد.

ج: خداوند بعضي از شما را با چيزي از قبيل مال و جان امتحان مي کند.

د: الف و ج

3- کدام آيات به ترتيب در مورد توطئه شيطان وحرام بودن ربا مي باشد؟

الف: 268بقره - 275 بقره         ب: 29 آل عمران- 276 بقره         ج: 282 بقره-  15 آل عمران          د:الف و ج

4- کدام آيات در مورد شخص و شخصيت پيامبر اکرم (ص) است؟

الف : آيه 144 آل عمران           ب: آيه 134 آل عمران                ج: آيه 164 آل عمران                د: الف وج

5- کدام گزينه  در مورد امر به معروف و نهي از منکر مي باشد؟

الف: آيه 104 سوره آل عمران               ب: آيه 103 آل عمران             ج: آيه 110 آل عمران              د: الف و ج

6- کدام گزينه مضمون آيه 58 سوره نساء مي باشد؟

الف: خداوند به شما فرمان مي دهد هنگامي که ميان مردم داوري مي کنيد به عدالت داوري  کنيد.

ب: خداوند اندرز هاي خوبي به شما مي دهد.

ج: خداوند به شما فرمان مي دهد که امانت ها را به صاحبانشان بدهيد.

 د: هر سه مورد

7- کدام آيه سوره مائده پيرامون ولايت  حضرت علي (ع) مي باشد؟

الف: آيه 8 مائده                   ب: آيه  55 مائده                       ج: آيه 3 مائده                د: ب و ج  

8- بر اساس آيه 91 سوره مائده ،شيطان به وسيله ي  شراب و قمار چه هدفي را دنبال مي کند؟

الف: ايجاد دشمني و کينه             ب: باز داشتن  از ياد خدا و نماز             ج: ضرر مالي            د: الف و ب

9- آيه 121 سوره انعام به چه چيزي اشاره دارد؟

الف: نخوردن گوشت نجس                                                                   ب: خورن گوشت حيوانات

ج: نخوردن چيزي که  نام خدا (هنگام ذبح) بر آن برده نشده                    د: نخوردن گوشت حيوانات وحشي

10- عبارت «هر کس کار نيکي بياورد ، ده برابر آن (پاداش)خواهد داشت ، و هر کس کار بدي بياورد ،جز مانند آن جزا نبيند و بر آنان  ستم نرود » ترجمه کدام آيه مي باشد؟

الف: 165 انعام                       ب: 11 اعراف                 ج: 33  اعراف                د: 160 انعام

11- آيات 103 – 128  سوره مبارکه اعراف در مورد کدام پيامبر مي باشد؟

الف: حضرت نوح(ع)              ب: حضرت موسي(ع)                 ج : حضرت شعيب(ع)                 د: الف و ب

12- کدام آيه در مورد خمس مي باشد؟

الف :60  انفال                       ب: 41 انفال                    ج: 64  انفال                   د: 72  انفال

13- منظور از «النسي ء» در آيه 37 سوره توبه چيست؟

الف: تغيير دادن ماههاي حرام                        ب: فراموشي                  ج: جنگ کردن                د: الف و ب

14- خصوصيات پبامبر اکرم (ص) در کدام آيه ذکر شده است؟

الف: 128 توبه                      ب: 6 يونس                    ج:124 توبه                    د: الف و ب

15- آيات  36- 49 سوره هود  داستان کدام پيامبر را بيان مي کند؟

الف: حضرت نوح (ع)     ب: حضرت هود (ع)               ج: حضرت عيسي(ع)               د: حضرت موسي (ع)

16- کدام گزينه مضمون آيه 87 سوره يوسف مي باشد؟

الف: از رحمت خدا مايوس نشويد که تنها کافران از رحمت خدا مايوس مي شوند.

ب: بگو بندگان من که گنه کاريد؛ توبه کنيد تا خدا گناهان شما را ببخشد.

ج: من خودم را تبرئه نمي کنم که نفس سرکش بسيار به بدي ها امر مي کند.

د: کساني که اهل ايمان و عمل صالح هستند،براي آنان آسايش و راحتي است.

17– آيات 65 - 69 سوره نحل به چه چيزي اشاره دارد؟

الف: نعمت ها و نشانه هاي الهي         ب: مراحل قيامت             ج: نشانه ها ي دوست بد            د:  تمام موارد

18- « اگر نيکي کنيد به خودتان نيکي مي کنيد و اگر بدي کنيد باز هم به خود مي کنيد» مضمون کدام آيه از سوره اسراء مي باشد؟

الف: آيه 1                ب: آيه 7                                    ج: آيه 46                                  د: آيه 57

19- آيه 96 سوره مريم :« به يقين کساني که ايمان آورده و کارهاي شايسته و نيک انجام داده به زودي ...........؟

الف: خداوند رحمان محبتي براي آنان در دلها قرار مي دهد               ب: خداوند گناهان کوچک آنان را  مي بخشد

ج: خداوند آنان را بزرگ و با قدرت مي کند                                       د: الف و ب

20- دو نام قرآن در کدام آيه ذکر شده است؟

الف: آيه 35 انبياء                  ب: آيه 32 انبياء              ج: آيه 50 انبياء               د: آيه 69 انبياء

21- آيه 5 سوره حج دليل و استدلال بر چه امري است؟

الف: امکان رستاخيز و قيامت         ب: وجود روح در انسان          ج: ضعف انسان ها         د: گذرا بودن دنيا

22- طبق آيات 2-9  مومنون چه چيزهايي  به عنوان صفات مومنين ذکر شده است؟

الف: از لغو دورهستند، در نمازشان خاشع هستند،و دروغگو نيستند.

ب: بر نمازشان مواظبت مي کنند،امانت ها را رعايت مي کنند.

ج: در نمازشان خاشع هستند ،اهل زکات هستند، دامان خود را حفظ مي کنند.

د: ب و ج

23- کدام گزينه بر اساس آيات  30 و 31 سوره نور صحيح مي باشد؟

الف: مردان مومن  بايد چشمان خود را از نگاه به نامحرم فرو گيرند.

ب: زنان مومن بايد چشمان خود را از نگاه هوس آلود فرو گيرند.

ج: زنان مومن نبايد زينت هاي خود را براي نامحرمان آشکار سازند.

د: تمام موارد

24- بر اساس آيه 70 سوره فرقان خداوند گناهان چه کساني را تبديل به حسنه مي کند؟

الف: کساني که توبه کنند ودر راه خدا جهاد کنند.

ب: کساني که ايمان آورند و عمل صالح انجام دهند.

ج: کساني که ايمان آورند و به ديگران نيکي کنند.

د: کساني که اهل نماز و زکات باشند.

25- آيات 77- 82 سوره شعراء از زبان چه کسي مي باشد؟

الف: حضرت محمد(ص)            ب: حضرت ابراهيم(ع)            ج: حضرت موسي(ع)             د: حضرت عيسي(ع)

26- کدام گزينه در مورد آيات 2-4 سوره عنکبوت صحيح مي باشد؟

الف: همه مردم امتحان و آزمايش مي شوند.

ب: مومنين اهل بهشت هستند.

ج: مومنين و اهل ايمان امتحان و آزمايش نمي شوند.

د: الف و ب

27- طبق آيه 45 سوره عنکبوت چه چيزي انسان را از زشتي ها و اعمال بد باز مي دارد؟

الف: نماز                             ب: جهاد                                    ج: انفاق                         د: تفکر

28- کدام آيه صراحت دارد که پيامبراکرم (ص) آخرين پيامبر و خاتم النبين است؟

الف: 45 احزاب                                ب:40 احزاب                   ج: 28 سبا                      د: ب و ج

29- عبارت « اي مردم شما (همگي) نيازمند خداييد؛تنها خداوند است که بي نياز است و ستوده است» ترجمه کدام آيه سوره فاطر مي باشد؟

الف: آيه 10                        ب: آيه 18                                    ج: آيه 15                      د: آيه 45
30- آيه 8 سوره مبارکه زمردر مورد چه موضوعي مي باشد؟

الف: بعضي انسان ها نعمت الهي را فراموش مي کنند.

ب: انسان اهل تنبلي و سستي هستند.

ج: انسان ضعيف و ناتوان است.

د: تمام موارد

31- « بگو: اي بندگان من که بر خود اسراف و ستم کرده ايد! از رحمت خداوند نوميد نشويد که خدا همه ي گناهان را    مي آمرزد زيرا او بسيار آمرزنده و مهربان است» مضمون کدام آيه است؟

الف: 53 زمر                         ب: 73 زمر                                 ج: 16 غافر                                 د: 28 غافر

32- طبق آيه 23 سوره شوري پيامبر اکرم (ص) چه چيزي را به عنوان اجر و مزد خود طلب مي کند؟

الف: دوستي نزديکان (اهل بيت)             ب: پيمودن راه راست                ج: رعايت تقوا                 د: وحدت

33- « اي کساني که ايمان آورده ايد از بسياري از گمان ها بپرهيزيد ،چرا که بعضي از گمانها گناه است و( هرگز در کار ديگران) تجسس نکنيد و هيچ يک  از شما ديگري را غيبت نکند . . . » ترجمه کدام آيه است؟

الف: 17 حجرات                    ب: 15 حجرات                 ج: 16 ق                        د: 12 حجرات

34- کدام آيات در مورد  قيامت است؟

الف: 16- 18 حديد                ب:20-23 حديد              ج:1-7 واقعه                   د:85- 88 واقعه

35- کدام آيه سوره جمعه در مورد نماز جمعه مي باشد؟

الف: آيه 5                ب: آيه 9                        ج: آيه 6                         د: آيه 8

36- عبارت «هر کس تقواي الهي پيشه کند خداوند راه نجاتي براي او فراهم مي کند و او را از جايي که گمان ندارد روزي مي دهد» ترجمه کدام آيه است؟

الف: 17 تغابن                      ب: 2 و 3 طلاق               ج: 12 تحريم      د: الف و ج

37- عبارت« اگر (خدا) روزيش را بازدارد کيست آن کس که شما را روزي دهد؟» ترجمه کدام آيه است؟

الف:12 ملک             ب:21 ملک                     ج:10 قلم                        د: 35 قلم

38- بر اساس آيات40- 46 سوره مدثر علت جهنمي شدن جهنميان چه چيزهايي بيان شده است؟

الف: نخواندن نماز،ندادن اطعام به مستمندان.

ب: انکار روز جزا، غفلت.

ج: با اهل باطل همنشين و همصدا بودند (دوستان بد)، انکار روز جزا.

د: الف و ج

39- کدام آيات در مورد کم فروشان مي باشد؟

الف:10-13 بروج                  ب: 4 و5 بينه                  ج: 1-3 مطففين               د: 1و2 همزه

40- « هر کس هم وزن ذره اي کار  خير انجام دهد،آن را مي بيند و هر کس هم وزن ذره اي کار بد کرده آن را (نيز)     مي بيند» ترجمه کدام آيات است؟

الف: 7 و 8 زلزله                   ب: 1 و 2 تکاثر               ج: 9 و 10 شمس             د: 1 و 2 ماعون

دانستنیهای قرآن

از اصبغ بن نباته از علی (ع) روایت شده که: قرآن در چهار بخش نازل شد که یک ‌چهارم آن درباره اهل‌بیت (ع)، یک‌ چهارم درباره دانشمندان ما، یک چهارم درباره سنّت‌ها و مثل‌ها و یک‌ چهارم واجبات و احکام است. ابن عباس هم می‌گوید که ۳۰۰ آیه در شأن علی (ع) نازل شده است.

براساس گفته علما و دانشمندان، وجود مقدّس علی (ع) به عنوان یگانه شخصیت وارسته و برتر در میان صحابی رسول خدا (ص) محسوب می‌شود که آیات مدح و ثنا را خداوند متعال در حق آن حضرت نازل فرموده است. روایات متعدد و معتبری موجود است که این حقیقت را با صراحت هرچه تمام‌تر بیان می‌دارند.

ابن‌عباس معتقد است: در شأن علی (ع) ۳۰۰ آیه نازل شده است. حافظ الحسکانی در کتاب شواهد التنزیل نقل می‌کند که از اصبغ بن نباته روایت شد که گفت: «علی (ع) فرموده است: قرآن در چهاربخش نازل شد که یک‌چهارم آن درباره ما (اهل‌بیت)، یک‌چهارم درباره دانشمندان ما، یک چهارم درباره سنّت‌ها و مثل‌ها و یک ‌چهارم واجبات و احکام است. پس کرامت‌های قرآن برای ماست. یعنی مصداق بارز آیاتی که جوانمردی، مروّت و بزرگی را بیان می‌کنند، اهل‌بیت (ع) هستند.
اکنون تعدادی از این آیات به استناد منابع اهل‌سنت در پی می‌آید:

*آیه ۵۵ سوره مائده: انما ولیّکم الله ورسوله والذین آمنوا والذین یقیمون الصلوة ویؤتون الزکوة وهم راکعون. سرپرست و رهبر شما تنها خداست و پیامبر او و آنها که ایمان آوردند و نماز را برپای می‌دارند و در حال رکوع زکات می‌پردازند.

مفسران در تشریح این آیه می‌گویند: روزی امیرالمومنین علی (ع) در مسجد مشغول عبادت و نماز بود. هنگامی که حضرت به رکوع رفت، سائلی وارد مسجد شد و تقاضای کمک کرد. آن بزرگوار در همان حال رکوع، انگشتر خود را به سائل نشان داد و سائل نیز آن را از انگشت مبارک حضرت خارج کرد و شادمان از مسجد بیرون رفت. اهمیت این عمل به اندازه‌ای بود که خداوند به خاطر آن آیه شریفه فوق را نازل کرد.

* آیه ۲۴۷ سوره بقره: الذین ینفقون اموالهم باللّیل والنهار سرّاً و علانیة فلهم أجرهم عند ربّهم ولاخوف علیهم ولاهم یحزنون. کسانی که مال خود را در شب و روز و پنهانی و آشکارا انفاق می‌کنند، آنان را نزد پروردگارشان پاداش نیکو خواهد بود و هرگز بیمناک و اندوهگین نخواهند بود.

مفسران در تشریح این آیه می‌گویند: ابن‌عباس نقل می‌کند: نزد علی (ع) چهار درهم بود که حضرت یک درهم را شب و درهم دیگر را روز و درهم سوم را در خفا و چهارم را آشکارا انفاق کرد (ممکن است یکی از دلائل استفاده‌ علی (ع) از این چهار طریق در انفاق، رعایت حال هر گروه از فقرایی باشد که مورد حمایت آن حضرت بوده‌اند) و خداوند به جهت اهمیت این عمل، آیه فوق را بر پیغمبر اکرم (ص) نازل فرمود.

* آیه ۷ سوره مائده: یا ایّهاالرسول بلّغ ما انزل الیک من ربک وان لم‌تفعل فما بلّغت رسالته، والله یعصمک من الناس، ان‌الله لایهدی القوم الکافرین. ای پیامبر! آنچه از طرف پروردگارت بر تو نازل شده است را کاملاً (به مردم) برسان و اگر چنین نکنی، رسالت او را انجام نداده‌ای و خداوند تو را از (خطرات احتمالی) مردم نگاه می‌دارد و خداوند جمعیت کافران را هدایت نمی‌کند.

مفسران در تشریح این آیه می‌گویند: این آیه در حقیقت حامل پیامی مهم و سرنوشت‌ساز و مبیّن حکم قطعی الهی در معرفی علی (ع) برای امامت و ولایت است. آیه با خطاب به پیامبر (ص) شروع می‌شود و با تأکید دستور می‌دهد که آنچه از طرف پروردگار متعال بر تو نازل شده است را به مردم برسان. سپس اخطار می‌کند که اگر از این مأموریت خودداری کنی، رسالت خویش را به انجام نرسانده و تبلیغ دین را تمام نکرده‌ای. خداوند متعال بعد از بیان این حکم، پیامبر اکرم (ص) را دلداری می‌دهد و از شر بدخواهان ایمن می‌‌سازد.
«ابن عساکر»، «سیوطی»، «ثعلبی» و جمعی دیگر از علمای اهل‌سنت با نقل روایات متعدد، مقصود از این آیه شریفه را معرفی ولایت علی(ع) ذکر می‌کنند.
از ابن سعید خدری روایت شد که گفت: این آیه شریفه در روز عید غدیر خم بر پیامبر اکرم (ص) در مورد علی بن ابیطالب (ع) نازل شده است.

* آیه ۴ سوره مائده: الیوم اکملت لکم دینکم واتممت علیکم نعمتی و رضیت لکم‌الاسلام دیناً. امروز این دین شما را به حد کمال رساندم و بر شما نعمت خود را تکمیل کردم و اسلام را به عنوان آیین (جاودان) برای شما پذیرفتم.

مفسران در تشریح این آیه می‌گویند: نقل شده که پیامبر اکرم (ص) در مسیر بازگشت از آخرین حج خود که به حجةالوداع معروف شد، براساس حکم الهی، مردم را در وادی غدیر خم گرد آورد و برای آنان خطبه خواند. آنگاه دست علی ابن ابی‌طالب (ع) را با دست خود گرفته، بلند کرد و با صدای رسا، ولایت و جانشینی آن حضرت را به همه اعلان کرد. وقتی پیامبر مطالب خویش را بیان کردند، این آیه نازل شد.

* آیه ۱۸ سوره سجده: أفمن کان مؤمناً کمن کان فاسقاً لایستمعون. آیا کسی که با ایمان باشد مانند آن کسی است که فاسق است؟ نه هرگز این دو باهم برابر نیستند.

مفسران در تشریح این آیه می‌گویند: روزی «ولید بن عقبه» با تکبر و غرور خطاب به امیرالمؤمنین علی (ع) گفت: انا والله ابسط منک لساناً واحدّ منک سناناً … به خدا سوگند، من زبانی گسترده‌تر و نیزه‌ای برنده‌تر از تو دارم. حضرت در پاسخ فرمودند: اسکت! انما انت فاسق (ساکت شو که مسلماً تو فرد فاسقی هستی) پس در این وقت آیه شریفه فوق بر پیامبر (ص) نازل شد و با کلمات آسمانی و زیبای خود، مقام و عظمت علی (ع) را برای همه روشن‌تر و فسق ولید را آشکاتر کرد.

* آیه ۱۹ سوره توبه: أجعلتم سقایة الحاج و عمارة المسجدالحرام کمن امن بالله والیوم الآخر وجاهد فی سبیل‌الله لا یستوون عند‌الله والله لا یهدی القوم الظالمین. آیا رتبه سقایت و آب دادن به حاجیان و تعمیر کردن مسجد‌الحرام را با مقام آن کس که به خدا و به روز قیامت ایمان آورده و در راه خدا جهاد کرده است، یکسان می‌شمرید؟ هرگز نزد خداوند یکسان نیستند (بلکه مقام اهل ایمان و مجاهدین برتر والاتر است) و خدا ظالمان را هدایت نخواهد کرد.

مفسران در تشریح این آیه می‌گویند: در این آیه شریفه به دو مشخصه بارز علی (ع) که عبارت است از ایمان حقیقی و جهاد در راه خدا اشاره شده است. براساس روایاتی که اغلب نیز از طریق اهل‌سنت نقل شده است، علت نزول این آیه شریفه مربوط می‌‌شود به وقتی که عباس بن مطلب و شیبه در برابر علی (ع) اظهار فخر و بزرگی می‌کردند و خود را از آن حضرت برتر می‌شمردند. در آنجا عباس خطاب به حضرت گفت: به من فضیلتی داده شده که به کسی داده نشده و آن عبارت است از مقام سقایت (سیراب کردن حاجیان). شیبه هم گفت: من نیز دارای صفت برجسته و نیکویی هستم که عبارت است از تعمیر مسجدالحرام. در این هنگام علی (ع) فرمود: من دارای فضیلتی هستم که شما هرگز دارای آن نیستید. آن دو گفتند: ای علی! برتری و فضیلت تو در چیست؟ حضرت فرمود: با شمشیر به بینی‌های شما زدم تا (خاضع شده) به خدا و رسولش ایمان آورید. عباس با شنیدن این سخن سخت برآشفت و با ناراحتی و خشم حرکت کرد و بر پیامبر اکرم (ص) وارد شد و شکایت علی (ع) را نزد آن حضرت برد. پیامبر اکرم(ص)، علی(ع) را طلب کرد و از وی در مورد این مسئله توضیح خواست. علی (ع) عرض کرد: یا رسول‌الله! سخن صحیح و حق را به او گفتم. حال می‌خواهد ناراحت شود یا خرسند گردد. در این وقت جبرئیل نازل شد و فرمود: ای محمد! خدایت بر تو سلام می‌رساند و می‌فرماید: آیه شریفه «اجعلتم سقایةالحاج و ….» را بر آنها تلاوت کن. پس عباس سه مرتبه گفت: همانا خشنود و قانع شدم.

* آیه ۷ سوره بیّنه: انّ‌الذین آمنوا و عملوا الصالحات اولئک هم خیر البریّة. همانا کسانی که ایمان آوردند و اعمال صالح انجام دادند، آنان بهترین مخلوقات (خداوند) هستند.

«حافظ حسکانی» در شواهد التنزیل این روایت را نقل کرده است: «از ابن عباس روایت شد که گفت: وقتی این آیه شریفه نازل شد، پیغمبر به علی (ع) فرمود: منظور از این آیه، تو و شیعیانت هستید که در روز قیامت وارد عرصه‌ محشر می‌شوید؛ در حالی که هم شما از خدا و هم خدا را از شما راضی است و دشمن تو خشمگین وارد محشر می‌شود؛ در حالی که سرش را با غل و زنجیر بالا نگه داشته شده است (و وارد جهنم می‌شود.)

* آیه ۲۰۷ سوره بقره: ومن الناس من یشری نفسه ابتغاء مرضات الله. بعضی از مردم (با ایمان و فداکار) جان خود را در برابر خشنودی خدا می‌فروشند.

مفسران در تشریح این آیه می‌گویند: این آیه اشاره دارد به هجرت پیامبر به مدینه که به «لیلة‌المبیت» معروف شد و اشارتی واضح به فداکاری حضرت امیر (ع) است؛ جایی که در بستر به جای پیامبر خوابید تا او از حمله دشمنان جان به سلامت ببرد.

در قرآن کریم و در سوره‌های متفاوت آیات بسیاری راجع به مقام و منزلت و شخصیت علی (ع) آمده است که از جمله این آیات می‌توان به آیه ‌۷ سوره رعد، آیه ۱۰ سوره‌ واقعه، آیه‌ ۳۳ سوره احزاب، آیه‌ ۲۳ سوره شوری، آیه‌ ۶۱ سوره آل عمران، آیه‌ ۹۶ سوره مریم، آیه‌ ۱۳ سوره مجادله، آیه‌ ۱۷ سوره هود، آیه‌ ۶۲ سوره انفال، آیه‌ ۶۴ سوره انفال، آیه‌ ۳۰ سوره محمد (ص)، آیه‌ ۴ سوره تحریم، آیه‌ ۲۴ سوره صافات، آیه‌ ۲۵ سوره‌ احزاب، آیات ۱۹ تا ۲۱ سوره‌ الرحمن، آیات‌ ۸۹ تا ۹۰ سوره‌ نخل و آیه‌ ۴۱ سوره زخرف اشاره کرد.

جهت نمایش تصویر با اندازه اصلی 629x472 پیکسل کلیک کنید

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

سوره 2: البقرة

فَوَيْلٌ لِّلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَذَا مِنْ

عِندِ اللّهِ لِيَشْتَرُواْ بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا فَوَيْلٌ لَّهُم مِّمَّا كَتَبَتْ

أَيْدِيهِمْ وَوَيْلٌ لَّهُمْ مِّمَّا يَكْسِبُونَ ﴿79﴾

پس واى بر كسانى كه كتاب [تحريف‏ شده‏ اى]

با دست هاى خود مى‏ نويسند سپس مى ‏گويند

اين از جانب خداست تا بدان بهاى ناچيزى به دست

آرند پس واى بر ايشان از آنچه دستهايشان نوشته و

واى بر ايشان از آنچه [از اين راه] به دست مى ‏آورند (79)

شان نزول آیه

جمعى از دانشمندان يهود اوصافى را كه براى پيامبر اسلام

(صلي الله عليه و آله) در تورات آمده بود تغيير دادند و اين

تغيير به خاطر حفظ موقعيت خود و منافعى بود كه همه سال

از ناحيه عوام به آنها مى‏رسيد. هنگامى که پيامبر اسلام

(صلي الله عليه و آله) مبعوث شد، و اوصاف او را با آنچه

در تورات آمده بود مطابق ديدند، ترسيدند كه در صورت روشن

شدن اين واقعيت، منافع آنها در خطر قرار گيرد، لذا بجاى اوصاف

واقعى مذكور در تورات، صفاتى بر ضد آن نوشتند. مردم عوام

يهود كه تا آن زمان كم و بيش صفات واقعى آن حضرت را شنيده

بودند، از علماى خود مى‏پرسيدند: آيا اين همان پيامبر موعود

نيست كه بشارت ظهور او را مى‏داديد؟ آنها آيات تحريف شده

تورات را بر آنها مى ‏خواندند تا به اين وسيله قانع شوند.

تفسیر نور
تنها آيه‏اى كه در آن سه بار كلمه «ويل» بكار رفته، همين

آيه است كه خطر علما و دانشمندان دنياپرست را مطرح مى‏كند.

1- دين‏سازى، جريانى خطرناك در طول تاريخ بوده است. «يكتبون الكتاب...» 

2- بدعت، دين سازى، دين فروشى و استحمار مردم، از جمله

خطراتى است كه از ناحيه‏ ى دانشمندان فاسد، جامعه را تهديد مى ‏كند.

«يقولون هذا من عنداللَّه»

3- مواظب قلم‏ها، كتاب‏ها، مقالات زهرآلود، تحريف‏گر و بدعت‏گزار باشيد

و به هر عالمى اعتماد نكنيد. «يكتبون... يقولون هذا من عند اللّه»

4- مردم به صورت فطرى علاقمند به مذهب هستند، لذا بسيارى از

شيّادان، سخنان خود را به نام دين ومذهب به مردم تحويل م ى‏دهند

. «يقولون هذا من عنداللّه»

5 - يكى از انگيزه‏هاى بدعت و افترا، رسيدن به دنياست. «ثمناً قليلاً»
6- از بدترين درآمدها، درآمدِ دين‏فروشى است. «ويل لهم ممّا يكسبون»
7- شديدترين عذاب‏ها متوجّه كسانى است كه به تفكّر واعتقاد مردم

خيانت مى ‏كنند. تكرار كلمه «ويل»

8 - هر انحرافى كه در طول تاريخ در اثر بدعتى بوجود آيد، گناهش به گردن

بدعت‏گزار است. «يكسبون» دلالت بر استمرار دارد.

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِش

سوره 2: البقرة

أَوَلاَ يَعْلَمُونَ أَنَّ اللّهَ يَعْلَمُ مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعْلِنُونَ ﴿77﴾

آيا نمى ‏دانند كه خداوند آنچه را پوشيده مى ‏دارند و آنچه

را آشكار مى ‏كنند مى‏داند (77)

شان نزول آیه

از امام باقر (عليه السلام) نقل شده است: گروهى از يهود كه دشمنى با حق نداشتند هنگامى كه مسلمانان را ملاقات‏ مى‏كردند از آنچه در تورات پيرامون صفات پيامبر اسلام (صلي الله عليه و آله) آمده بود به آنها خبر مى‏دادند، بزرگان يهود از اين امر آگاه شدند و آنها را از اين كار نهى كردند، و گفتند: شما صفات محمد (صلي الله عليه و آله) را كه در تورات آمده براى آنها بازگو نكنيد تا در پيشگاه خدا دليلى بر ضد شما نداشته باشند. آيات فوق نازل شد و به آنها پاسخ گفت.

تفسیر نور

1- ايمان به حضور و علم خداوند، انسان را از خطاها باز مى‏دارد. «أوَلايعلمون انّ اللّه يعلم...»
2- در نزد خداوند، آشكار و نهان يكسان است. «يعلم ما يسرّون و ما يعلنون»

جوانے نزد شیخ حسنعلے نخودکی آمد و گفت:

سـه قفل در زندگی ام وجود دارد و سـه کلید از شما مےخواهم.

قفل اول اینست کــه دوست دارم یک ازدواج سالم داشته باشم.

قفل دوم اینکــه دوست دارم کارم برکت داشته باشد.

قفل سوم اینکـه دوست دارم عاقبت بخیر شوم.

شیخ فرمود :

براے قفل اول نمازت را اول وقت بخوان.

براے قفل دوم نمازت را اول وقت بخوان.

براے قفل سوم نمازت را اول وقت بخوان.

جوان عرض کرد: سـه قفل با یک کلید ؟!

شیخ فرمود : نماز اول وقت « شاه کلید » است !

کسی که در برابر خداوند زانو می زند

می تواند در برابر هر کسی ایستادگی کند . . .

جوانے نزد شیخ حسنعلے نخودکی آمد و گفت:

سـه قفل در زندگی ام وجود دارد و سـه کلید از شما مےخواهم.

قفل اول اینست کــه دوست دارم یک ازدواج سالم داشته باشم.

قفل دوم اینکــه دوست دارم کارم برکت داشته باشد.

قفل سوم اینکـه دوست دارم عاقبت بخیر شوم.

شیخ فرمود :

براے قفل اول نمازت را اول وقت بخوان.

براے قفل دوم نمازت را اول وقت بخوان.

براے قفل سوم نمازت را اول وقت بخوان.

جوان عرض کرد: سـه قفل با یک کلید ؟!

شیخ فرمود : نماز اول وقت « شاه کلید » است !

کسی که در برابر خداوند زانو می زند

می تواند در برابر هر کسی ایستادگی کند . . .

رسول اکرم (ص) فرمود:

تا جمله توپ

ون عنوان

تابا توبخندند

Powered By
  BLOGFA.COM