|
اطلاعات قرآني سوره آل عمران اماكن (1 مورد) جهنم نام : جهنم شناسه : محبس آكنده از آتش و انواع عذابها در جهان آخرت توضيحات : كلمه جهنم 77بار در قرآن به كار رفته است. به اسماء و اوصاف ديگر نيز در قرآن آمده است: بئس القرار، بئس المثوي، بئس المهاد، بئس المصير، جحيم، سعير، سقر، سموم، سوء الدار، مرصاد، النار الكبري، هاويه، لظي. مكررترين اين القاب نار است كه 119 بار و پس از آن جحيم26بار در قرآن تكرار شده است. اقوام (2 مورد) نصارى نام : نصارى شناسه : پيروان حضرت عيسي (ع) توضيحات : نصارى نام پيروان حضرت عيسى (ع) است مفرد آن نصرانى است. «ما كانَ إِبْراهِيمُ يَهُودِيًّا وَ لا نَصْرانِيًّا» (آل عمران/67) اين لفظ يكبار بيشتر در قرآن مجيد نيامده است. ولى «نصارى» چهارده بار ذكر شده است. (بقره/62و 111و(113دوبار آمده)و120و135و140؛ مائده/14و 18و 51و69و82؛ توبه/30؛ حج/17) يهود نام : يهود شناسه : قومي از نسل اولاد حضرت يعقوب (ع) توضيحات : يهود نام قومى است كه ابتداي آن از دوازده فرزند حضرت يعقوب (ع) است. واحد آن يهودى و مؤنّثش يهوديّه است. هود كلمه عربى است به معني ميل و رغبت، به قولى عجمى است و بعيد نيست كه مخفّف يهود باشد و ياء از كثرت استعمال حذف شده است. بعضى گفتهاند واژه يهود از هدنا اليك (الاعراف/156) گرفته كه نامى در معنى مدح و ستايش كه بهتر از منسوخ شدن شريعتشان به وسيله پيامبران بعدى اين نام بر آنها الزامى شد، هر چند كه ديگر معنى مدح ندارد. مراد از آن در آيه دين است نه نژاد. اشخاص (13 مورد) آدم نام : آدم شناسه : نخستين انسان آفريده شده از خاك و نخستين پيامبر خدا در روي زمين توضيحات : آدم به زبان عربي به معني در آوردن، ساختن و خاك سرخ است. در قرآن كريم واژه آدم به صورت مفرد 15 بار، بني آدم 7 بار و ابني آدم و ذريه آدم و كمثل آدم هر كدام يك بار به كار رفته است. اكثريت لغويون و مفسران واژه آدم را علم شخصي گرفته و نام يك فرد دانسته اند و بعضي هم آن را مثل نسان و بشر، نوع دانسته اند. در آيات نساء/1، اعراف/189، زمر/6 مقصود از واژه «نفس» آدم مي باشد. واژه بشر در سوره ص/71 و واژه انسان در سوره حجر/26 شخص حضرت آدم (عليه السلام) مي باشد. در آياتي از قرآن كريم به موضوع آفرينش آدم پرداخته شده كه خلقت او را از خاك (آل عمران/53) گِل ( سجده/7) گِل چسبنده (صافات /11) گِل خشك (حجر/28) عصاره گِل (مومنون/12) گِل سياه و بد بو (حجر/28) بيان كرده است. نام : ابراهيم شناسه : خليل الله، دومين پيامبر اولوالعزم و از اجداد حضرت موسي و عيسي و محمد(ص) توضيحات : در 63 آيه از 25 سوره قرآن 69 بار نام ابراهيم ذكر شده و چهاردهمين سوره قرآن به نام اوست كه 52 آيه دارد. كلمه ابراهيم لفظ عجمي است كه مركب از «اب» به معناي پدر و «راحيم» به معناي «رحيم» است. القاب او خليل الله (برگرفته از آيه 125 سوره نساء) ابوالانبياء و ابوالفتيان مي باشد. اين پيامبر بزرگ در شهر «اور» از شهرهاي بابل به دنيا آمد و در همان جا بزرگ شد و با بت پرستان به مبارزه پرداخت و سپس به شام هجرت فرمود. اسحاق و اسماعيل از پيامبران الهي از فرزندان حضرت ابراهيم بوده اند. درباره مدت عمر اين پيامبر الهي از 175 تا 200 سال ذكر شده و دفن وي به وسيله فرزندانش در «حبرون» همان الخليل امروزي انجام گرفته است. نام : اسباط شناسه : پيامبراني از آل يعقوب (عليه السلام) توضيحات : اسباط جمع سبط و برگرفته از ريشه (س-ب-ط) به معني امتداد و انتشار و در مورد نوادگان و افراد يك نسل به كار مي رود. (العين، ص359) نام : اسحاق شناسه : از پيامبرن الهي، فرزند حضرت ابراهيم و نياي بني اسرائيل توضيحات : نام اين پيامبر الهي 17 بار در قرآن كريم آمده است. مشهور لغويان اسحاق را واژه اي عبري مي دانند كه از «يصحاق» به معناي «مي خندد» گرفته شده است اگرچه برخي آنرا عربي و مشتق از (س-ح-ق) دانستند. ( لسان العرب، ج6، ص 195) اسرائيل نام : اسرائيل شناسه : لقب حضرت يعقوب(عليه السلام) توضيحات : اسرائيل لقب يعقوب بن اسحاق است و به اين عنوان فقط يكبار در آيه 77 سوره آل عمران از او ياد شده است. در 16مورد يعقوب به نام اصلي خويش در رديف پيامبران و نامش در شمار فرزندان ابراهيم درج گرديده است. ولي از يهود در بيشتر موارد قرآني تحت عنوان « بني اسرائيل» ياد شده است. اسرائيل لغتي« عبري» به معني «محارب با خدا» و يا «سرباز خدا» يا «برگزيده خدا» بعضي از مفسرين لفظ اسرائيل را مشتق از سراء به معني سير در شب مي دانند. نام : اسماعيل شناسه : فرزند بزرگ حضرت ابراهيم جد اعلي پيامبر خاتم(ص) از پيامبران الهي ملقب به ذبيح الله توضيحات : اسماعيل واژه غير عربي و معرب «اشماعيل» به معني « خدايا دعايم را بشنو» واژه اسماعيل 12 بار در قرآن آمده است و به نظر بيشتر مفسران « اسماعيل صادق الوعد» در آيات 55-54 سوره مريم همان اسماعيل پسر حضرت ابراهيم است. همچنين آيات 107-101 سوره صافات كه به داستان ذبح فرزند ابراهيم پرداخته نيز درباره حضرت اسماعيل است. پس از تولد حضرت اسماعيل از مادرش هاجر به فرمان خدا با راهنمايي جبرئيل در مكه كه محل « غير ذي زرع» ساكن شدند. (ابراهيم/37) زكريا نام : زكريا شناسه : از پيامبران بني اسرائيل توضيحات : نام زكريا هفت بار در قرآن ذكر شده است. (آل عمران/37و38؛ انعام/85؛ مريم/2و7؛ انبياء/89) عمران نام : عمران شناسه : پدر حضرت مريم توضيحات : نام عمران سه بار در دو سوره از قرآن آمده است. «إِنَّ اللَّهَ اصْطَفى آدَمَ وَ نُوحاً وَ آلَ إِبْراهِيمَ وَ آلَ عِمْرانَ عَلَى الْعالَمِينَ» (آل عمران/33) «إِذْ قالَتِ امْرَأَتُ عِمْرانَ» (آل عمران/35) «و وَ مَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرانَ الَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَها» (تحريم/12) بر اساس اين آيه ظاهراً مراد از عمران پدر مريم است و بعيد است، آنرا عمران پدر موسى و هارون بدانيم. (قاموس قرآن، ج5، ص44) محمد نام : محمد شناسه : خاتم النبيين و صاحب شريعت مقدس اسلام توضيحات : نام مبارك محمد 4 بار در قرآن مجيد ذكر شده است. (آل عمران/144؛ احزاب/40؛ محمد/2؛ فتح/29) دو بار در سوره مائده در آيات 41و 67 با «ياايها الرسول» و 13بار در سوره هاي انفال و توبه و احزاب و ممتحنه و طلاق و تحريم با عبارت «يا ايها النبي» و در سوره مزمل با «يا ايها المزمل» و در سوره مدثر با «يا ايها المدثر» مورد خطاب قرار گرفته بود. نام : مريم شناسه : دختر عمران، مادر عيسى عليه السّلام توضيحات : مريم زني است كه قرآن به پاكى او شهادت داده است و نامش سى و چهار بار در سورههاى بقره و آل عمران و نساء و مائده و مريم و مؤمنون و زخرف و تحريم ذكر شده است. نام : موسي شناسه : از پيامبران اولوالعزم مبعوث شده بر قوم بني اسرائيل توضيحات : نام مبارك موسي 136 بار در كلام اللّه مجيد بكار رفته است. كلمه موسى به زبان قبطى از دو كلمه تركيب شده است: يكى كلمه (مو) كه به معناى آب است و ديگرى كلمه (سى يا شى) كه به معناى درخت مي باشد. سبب اينكه حضرت موسى به اين نام ناميده شد، اين بود كه آن تابوتى كه حضرت موسى در آن يافت شد نزديك آب و درخت بود. آن تابوت را كنيزان آسيه زن فرعون كه براى غسل كردن بيرون رفته بودند يافتند. لفظ موسى در عربى به معنى تيغ دلاكى است. (حجة التفاسير و بلاغ الإكسير، جلداولمقدمه، ص249) نوح نام : نوح شناسه : اولين پيامبر اولوا العزم، پدر دوم نسل حاضر بشر توضيحات : حضرت نوح (ع) كه نام مباركش چهل و سه بار در قرآن مجيد ياد شده اولين پيامبر اولوا العزم و از بزرگان انبياء (ع) است و كتاب او اولين كتاب آسمانى است كه مشتمل بر شرايع الهى است و شريعت او نيز اولين شريعت خدايى مىباشد. نوح علمى اعجمى و منصرف و به معني «راحت» است. در لغت عرب مصدر و صدا را به گريه بلند كردن است. يحيى (ع) نام : يحيى (ع) شناسه : از انبياء بنى اسرائيل توضيحات : يحيي (ع) از انبياء بنى اسرائيل، پسر زكريّا است، نام يحيى در سورههاى آل عمران، انعام، مريم و انبياء مجموعاً پنج بار آمده است. او يكى از پيامبران بزرگ الهى است و از جمله امتيازاتش اين بود كه در كودكى به مقام نبوت رسيد، خداوند آن چنان عقل روشن و درايت تابناكى در اين سن و سال به او داد كه شايسته پذيرش اين منصب بزرگ شد. به هر حال از منابع اسلامى و منابع مسيحى استفاده مىشود كه يحيى پسر خاله عيسى بوده است. رويداد ها (1 مورد) بدر نام : بدر شناسه : اولين غزوه بين مسلمانان مدينه و كفار مكه توضيحات : بدر نام سه غزوه در صدر اسلام است : بدر اولي يا غزوه سَفَوان ، بدر كبري يا بدر القتال و بدر الموعد؛ ولي اگر به صورت مطلق به كار رود ، مورد دوم منظور است. غزوه بدر، نخستين و مهمترين جنگ ميان مسلمانان و كافران قريش است كه خداوند در قرآن از آن نام برده ( آل عمران/123) و با عنايتي خاص آنرا به طور گسترده در سوره هاي مانند انفال و آل عمران آورده است. قرآن روز بدر را يوم الفرقان (انفال/41) يعني روز جدايي حق از باطل ناميده است كه تعداد شمار مسلمانان در اين جنگ 313 نفر به عدد اصحاب حضرت مهدي(عج) بوده است. خداوند در اين جنگ به وضوح وعده پيروزي دين خود بر مشركان و قطع ريشه كافران را به رسولش داده است.(انفال/7) گياهان (1 مورد) نبات نام : نبات شناسه : روييدني حيوانات (2 مورد) خَيل نام : خَيل شناسه : اسبان توضيحات : بعنوان نمونه حيوانات سواري ذكرشده است. قِرد نام : قِرد شناسه : بوزينه توضيحات : يهودياني كه حكم روز شنبه را ناديده گرفتند تبديل به بوزينه شدند. ساير (4 مورد) انجيل نام : انجيل شناسه : كتاب آسماني عيسي مسيح توضيحات : واژه انجيل 12 بار در 12 آيه از 6 سوره قرآن به صورت مفرد ياد شده است. موراد متعددي نيز با تعابيري چون« مابين يديه» (آل عمران/3؛ فاطر 31؛ احقاف/30) و «الذي بين يديه» (انعام/92؛ يونس/37؛ يوسف/111؛سبا /31) به عنوان يكي از كتابهاي آسماني پيش از قرآن به آن اشاره شده است. گاهي انجيل از مصاديق حتمي «الكتاب» در تركيباتي چون «اهل الكتاب» « والذين اوتوا الكتاب» نيز است. تورات نام : تورات شناسه : نام كتاب مقدس عبراني يا عبري به طور كلي يهود توضيحات : ريشه لغوي تورات عبري است و در اين زبان«توريه» يا « توره» تلفظ مي شود كه بر خلاف قول مشهور معناي آن ناموس يا شريعت نيست بلكه ارشاد و هدايت است و اين كتاب نازل شده بر حضرت موسي (ع) است. يهوديان تورات را به اسفار خمسه (سفر تكوين، خروج، اعداد، لاويان و تثنيه) و به كل عهد عتيق اطلاق مي كنند. حنيف نام : حنيف شناسه : دين توحيدي منسوب به حضرت ابراهيم توضيحات : لفظ حنيف ده بار در قرآن به صورت مفرد (بقره/135؛ آل عمران/67و95؛ نساء/125؛ انعام/79و161؛ يونس/105؛ نحل/120و123؛ روم/30) و 2 بار به صورت جمع (حج/31؛ بينه/5) آمده است. فرقان نام : فرقان شناسه : جدا كننده حق از باطل؛ توضيحات : فرقان به معناى جدا كننده حق از باطل. واژه فرقان هفت بار در قرآن كريم آمده است كه سه مورد آن به معني قرآن آمده است. (آل عمران/4؛ فرقان/1؛ بقره/185) اين واژه در قرآن نيز به معناي جدا سازى مردم در موقعيت هاي مختلف استعمال شده است: اعضاي بدن (4 مورد) العين نام : العين شناسه : چشم ارحام نام : ارحام شناسه : رحمها افواه نام : افواه شناسه : دهانها بطن نام : بطن شناسه : شكم اعداد (2 مورد) خمسه آلاف نام : خمسه آلاف شناسه : پنج هزار ثلاثه الاف نام : ثلاثه الاف شناسه : سه هزار فلزات (2 مورد) فضة نام : فضة شناسه : نقره ذهب نام : ذهب شناسه : طلا وسايل حمل و نقل (1 مورد) الخيل نام : الخيل شناسه : اسبها رنگها (2 مورد) اَسْوَد نام : اَسْوَد شناسه : سياه ابيض نام : ابيض شناسه : سفيد اشياء (1 مورد) حبل نام : حبل شناسه : ريسمان و طناب زمان (2 مورد) بكره نام : بكره شناسه : بامدادان عشاء نام : عشاء شناسه : شامگاهان
+ نوشته شده در چهارشنبه هفدهم مهر ۱۳۹۲ساعت 22:25 توسط محمد ضیغم تبار
|
|
درباره وبلاگ 
|
