|
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ سوره 5: المائدة
يَا أَهْلَ الْكِتَابِ قَدْ جَاءكُمْ رَسُولُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ عَلَى فَتْرَةٍ مِّنَ الرُّسُلِ أَن تَقُولُواْ مَا جَاءنَا مِن بَشِيرٍ وَلاَ نَذِيرٍ فَقَدْ جَاءكُم بَشِيرٌ وَنَذِيرٌ وَاللّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ اى اهل كتاب پيامبر ما به سوى شما آمده كه در دوران فترت رسولان [حقايق را] براى شما بيان مى كند تا مبادا [روز قيامت] بگوييد براى ما بشارتگر و هشداردهنده اى نيامد پس قطعا براى شما بشارتگر و هشدار دهنده اى آمده است و خدا بر
هر چيزى تواناست تفسیر نور فترت و فاصله ى زمانى ميان حضرت مسيح عليه السلام تا حضرت محمد صلى الله عليه وآله حدود ششصد سال است. البتّه در دوره هايى كه پيامبرى مبعوث نمى شود، زمين خالى از حجت خدا نيست، چون اوصياى پيامبران بوده اند. به تعبير حضرت على عليه السلام : هرگز زمين خالى از حجّت نيست، چه قدرت داشته باشد يا نه، چون راه خدا نبايد براى پويندگان مخفى بماند. <50> پس ايّام فترت، به معناى رها كردن مردم نيست. فترت ها و فاصله هاى كوتاه مدت يا دراز مدت، حكمتهايى دارد واز برنامه هاى مفيد در نظام تربيتى الهى است. نمونه هايش در تاريخ، جدا شدن حضرت موسى عليه السلام از مردم، اعتكاف انبيا، قطع وحى از پيامبر و غيبت صغرى و كبراى امام مهدى عليه السلام مى باشد. 1- اسلام اهل كتاب را به سوى ايمان فرا مى خواند. «يا اهل الكتاب قد جائكم» 2- بيان حقايقى كه كتمان يا تحريف و يا فراموش شده اند، يكى از رسالتهاى انبياست. «يبيّن لكم» 3- احكام الهى، نياز به تبيين پيامبران دارد. «رسولنا يُبيّن لكم» 4- بعثت، راه عذر و بهانه را به روى انسان مى بندد. «ان تقولوا ماجائنا من بشير» 5 - بشارت و انذار، از شيوه هاى تبليغى انبياست. «جائكم بشير ونذير» 6- انسان در انتخاب راه آزاد است، انبيا فقط بشارت و هشدار مى دهند واجبار و اكراهى ندارند. «فقد جائكم بشير ونذير» 7- نمى توان گفت كه چگونه يك پيامبر درس نخوانده مى تواند بيانگر معارف كتمان شده و تحريف هاى صورت گرفته در دين باشد، چون خداوند بر هر كارى تواناست. «واللّه على كل شى قدير»
+ نوشته شده در سه شنبه بیست و چهارم دی ۱۳۹۲ساعت 23:1  توسط محمد ضیغم تبار
|
|