|
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ سوره 4: النساء يَسْأَلُكَ أَهْلُ الْكِتَابِ أَن تُنَزِّلَ عَلَيْهِمْ كِتَابًا مِّنَ السَّمَاءِ فَقَدْ سَأَلُواْ مُوسَى أَكْبَرَ مِن ذَلِكَ فَقَالُواْ أَرِنَا اللّهِ جَهْرَةً فَأَخَذَتْهُمُ الصَّاعِقَةُ بِظُلْمِهِمْ ثُمَّ اتَّخَذُواْ الْعِجْلَ مِن بَعْدِ مَا جَاءتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ فَعَفَوْنَا عَن ذَلِكَ وَآتَيْنَا مُوسَى
سُلْطَانًا مُّبِينًا خواسته ى يهود از پيامبر اكرم صلى الله عليه وآله آن بود كه قرآن هم مانند تورات يكجا نازل شود و اين بهانه اى بيش نبود. خداوند در پاسخ آنان مىفرمايد: حتّى اگر قرآن را يكجا در نامهاى قابل لمس فرود آوريم، كافران آن را جادو مى پندارند، «ولو نزّلنا عليك كتاباً فى قِرطاس فلمسوه بايديهم لقال الّذين كفروا انْ هذا الاّ سحرٌ مبين» <412> بهانه هاى كفّار، براى ايمان نياوردن، شبيه به هم است. مشركان نيز همين تقاضا را از رسول خدا داشتند و مى گفتند: «لن نؤمن لرقيّك حتّى تنزّل علينا كتاباً نقرؤه» <413> 1- اعمال و افكار و اخلاق ناپسند نياكان، براى آيندگان، سوء سابقه مىشود. «فقد سألوا...» 2- بنى اسرائيل در پى حقّ نبودند. وگرنه پس از آن همه معجزات، چرا گوساله پرست شدند؟ «اتخذوا العجل من بعد ما جائتهم البينات» 3- از ايمان نياوردن كفّار، نگران وناراحت نباشيد، چون در برابر همه انبياء افراد لجوج بوده اند. «سألوا موسى اكبر من ذلك» 4- خداوند با چشم ديده نمى شود و درخواست ديدن او بدين صورت ظلم و ستمگرى است. «ارنا اللّه جهرة فاخذتهم الصاعقة بظلمهم» 5 - انكار حقّ و انحراف فكرى، قهر خداوند را در همين دنيا به دنبال دارد. «اخذتهم الصاعقة بظلمهم» 6- رحمت الهى حتّى گناه گوساله پرستى را هم مى بخشايد. «فعفونا» 7- انبيا مورد حمايت پروردگارند. «و آتينا موسى سلطاناً مبيناً»
+ نوشته شده در دوشنبه بیست و سوم دی ۱۳۹۲ساعت 14:48 توسط محمد ضیغم تبار
|
|
درباره وبلاگ 
|
