اخبارى كه به طور خاصّ مربوط به حسنين عليهما السلام است]
در اين گروه چند حديث ياد مىشود:
۱. پيامبر صلى اللَّه عليه وآله به حسنين عليهما السلام فرمود:
«شما دو تن، اماميد و مادرتان به يقين شافعه است.» ۱
۲. حديث نبوى:
الحسن و الحسين إمامان، قاما أو قعدا. ۲
۳. حديث نبوى:
«اين حسين، امام است و پسر امام و برادر امام، و پدر امامانِ نُهگانه.» ۳
۴. امير المؤمنين عليه السلام خطاب به حسنين عليهما السلام فرمود:
«شما دو تن پس از من، دو امام و دو سرورِ جوانان اهل بهشت هستيد و دو
معصوميد. خداوند شما را نگاه دارد. و لعنت خدا بر كسى كه با شما دو تن
دشمنى كند.» ۴
۵. كلام ديگر علوى:
«پسرم، تو ولىّ امر و ولىّ دم هستى.» ۵
۶. كلام ديگر علوى:
«تويى
- اى حسن - وصىّ من و كسى كه پس از من، به امر (امامت) مىپردازد. و تويى -
اى حسين - شريك او در وصيّت. پس تا زمان حياتش، ساكت باش و تابع امر او
باش. وقتى از دنيا رفت، تو پس از او، سخنگو هستى و به امر (امامت)
مىپردازى.»
. پيامبر صلى اللَّه عليه وآله فرمود:
«حسن و حسين از عترت و اوصيا و جانشينان مناند.» ۱
۸. در كتاب اعلامالورى و كشف الغمة و الشافى آمده است كه شيعيان اتّفاق
نظر دارند بر اينكه حضرت على عليه السلام امامتِ امام حسن عليه السلام را
اعلام نموده است. ۲
۹. بىترديد هركس كه كمترين اطّلاعى از
كتب حديث و سيره داشته باشد، به خوبى، مىداند كه امامت در دست خداوند
بوده و آن را به هركس كه بخواهد، عطا مىكند و امامت، آنگونه كه پيامبر
پاك صريحاً اعلام كردهاند، از آنِ فرزندان و خاندان پاك اوست. حضرت على
عليه السلام در اينباره حقايقى بيان مىفرمايد كه بر دانشپژوه پىگير
پوشيده نخواهد بود؛ همانگونه كه در نهجالبلاغه، خطبه ۸۳، ۹۳، ۲۳۴، ۹۰،
۱۵۰، ۱۴۳، ۱۴۰، ۲۱۴ و خطبههاى ديگر آمده است.
از اينرو، تعيين امامت
به هيچ عنوان در دست بشر نيست؛ بلكه اين امر به دست خداوند است كه با زبان
پيامبر پاك و اولياى خداوند مشخص مىگردد و پيش از اين نيز بخشى از آن را
نقل كرديم.
۱۰. مسعودى در مروج الذهب، ج ۳، ص ۴۲۵ مىگويد:
گروهى
از مردم گفتهاند كه حضرت على عليه السلام دو پسر خويش حسنين عليهما السلام
را جانشين خويش اعلام كرده؛ چرا كه آن دو با وى در آيه تطهير شريكاند؛ و
اين سخن بسيارى از افرادى است كه معتقدند امام على عليه السلام صريحاً
حسنين عليهما السلام را جانشين خود اعلام نموده است.
۱۱. محدّث كلينى
وصيّت حضرت على عليه السلام را در كافى ج ۱، ص ۲۹۷ تا ۳۰۰ استخراج نموده
است. نيز نك: اثباة الهداة، ج ۵، ص ۱۲۱ تا ۱۴۳.
۱۲. در سخنان ياران اميرالمؤمنين عليه السلام مطالبى هست كه بر همين امر دلالت دارد؛ مانند سخن ابنعباس:
اى مردم، اين پسرِ پيامبر شما و جانشينِ امامتان است؛ پس با او بيعت كنيد.»
.حياة الحسن عليه السلام، ج ۱، ص ۴۲؛ نزهة المجالس، ج ۱، ص ۱۸۴؛ الاتحاف بحبّ الأشراف ص ۱۲۹؛ نيز: إثباة الهداة ج ۵، ص۱۴۱
2.حياة الحسن عليه السلام ج ۱، ص ۴۲؛ إثباة الهداة ج ۵، ص ۱۴۲ و ۱۳۷ و ۱۳۴
3.حياة الحسن عليه السلام، به نقل از منهاج ابنتيميه، إثباة الهداة، ج ۵، ص ۱۲۹
4.إثباة الهداة، ج ۵، ص ۱۳۳
5.إثباة الهداة، ج ۵، ص ۱۲۶؛ أصول الكافى، ج ۱، ص ۲۹۹
6.إثباة الهداة، ج ۵، ص ۱۴۰
.إثباة الهداة، ج ۵، ص ۱۳۹
2.اثبات الهداة، ج ۵، ص ۱۳۳ و ۱۳۵ و ۱۴۸
3.حياة الحسن عليه السلام، ج ۲، ص ۱۰ به نقل از ارشاد شيخ مفيد، ص ۱۶۷؛ مقاتل الطالبيين، ص ۳۴؛ إثباة الهداة، ج ۵، ص ۱۳۹
+ نوشته شده در یکشنبه پانزدهم دی ۱۳۹۲ساعت 22:50 توسط محمد ضیغم تبار
|
