بسم الله الرحمن الرحیم

سوره : بقره

وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاء مَرْضَاتِ اللّهِ وَاللّهُ رَؤُوفٌ بِالْعِبَادِ ﴿207﴾


و از ميان مردم كسى است كه جان خود را براى طلب خشنودى

خدا مى ‏فروشد و خدا نسبت به [اين] بندگان مهربان است (207)

تفسیر نور
ابن ‏ابى ‏الحديد كه از علماى قرن هفتم اهل‏ سنّت است،

در شرح نهج‏ البلاغه خود آورده است: تمام مفسّران

گفته‏ اند اين آيه درباره على ‏بن‏ ابى ‏طا لب عليه السلام

نازل شده است كه در ليلة المبيت در بستر رسول خدا

صلى الله عليه وآله خوابيد. و اين موضوع در حدى از

تواتر است كه جز كافر يا ديوانه آنرا انكار نمى‏كند. <595>

مشركانِ مكّه، قرار گذاشتند از هر قبيله‏اى يك نفر را

براى كشتن پيامبر صلى الله عليه وآله انتخاب كنند و

آن حضرت را دسته جمعى از بين ببرند تا بنى ‏هاشم به

خونخواهى او قيام نكنند و با اين عمل از دعوت پيامبر

راحت شوند. پيامبر صلى الله عليه وآله از نقشه‏ ى آنان

با خبر شد و على عليه السلام براى اينكه پيامبر به سلامت

از مكّه خارج شود، در بستر ايشان خوابيد و اين آيه در

شأن آن حضرت نازل گرديد. <596>

همين كه على عليه السلام در آن شب خطرناك به جاى پيامبر

خوابيد، خداوند به دو فرشته‏ ى خود، جبرئيل و ميكائيل

فرمود: كداميك از شما حاضريد فداى ديگرى شويد؟!

هيچكدام از آنها حاضر نشدند. خداوند فرمود: اينك مشاهده

كنيد كه چگونه على ‏بن‏ ابى ‏طالب عليهما السلام حاضر

است جان خود را فداى رسول خدا كند.

گاهى بايد براى احياى يك معروف ويا محو يك منكر،

جان را تسليم كرد. حضرت على عليه السلام فرمودند:

كسى كه در راه امر به معروف و نهى از منكر كشته

شود، يكى از مصاديق اين آيه است. <597>

1- نااهل، حرفش زيباست وانسان را به تعجّب وامى ‏دارد،

ولى مؤمن، عملش دنيا را متعجّب مى ‏كند.

«من‏النّاس مَن يعجبك قوله»، «من‏النّاس مَن يشرى نفسه»

2- ياد ايثارگران را زنده بداريم. «من الناس من يشرى»
3- پيش مرگِ اولياى خدا شدن، يك ارزش است.

«من الناس من يشرى»

4- بزرگ‏ترين سود آن است كه انسان بهترين متاع را

كه جان اوست به خالق خود بفروشد، آن هم نه براى

بهشت و يا نجات از دوزخ، بلكه فقط براى كسب رضاى او.

«ابتغاء مرضات اللّه»

5 - در راه خدا، استقبال از خطر و آمادگى براى جان فشانى

همچون دريافت خطر است. با توجّه به شأن نزول آيه،

ستايش از كسى است كه جان خود را در معرض خطر قرار

داد، هرچند حادثه‏ اى اتفاق نيفتاد. «من يشرى نفسه...»

6- رأفت خداوند، بهترين پاداش است. خداوند براى هركارى

پاداشى قرار داده است، امّا در اين آيه مى ‏فرمايد: خداوند رئوف

است. «اللّه رئوف بالعباد»


+ نوشته شده در  پنجشنبه شانزدهم آبان ۱۳۹۲ساعت 0:4  توسط محمد ضیغم تبار  |