|
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِش سوره 97: القدر تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِم مِّن
كُلِّ أَمْرٍ در آن [شب] فرشتگان با روح به فرمان پروردگارشان براى هر كارى [كه مقرر
شده است] فرود آيند
فرمود: جبرئيل از ملائكه است و روح برتر از ملائكه است. سپس اين آيه را تلاوت فرمودند: <<تنزل الملائكة والروح...>><940> با نزول فرشتگان بر قلب پيامبر و امام معصوم در شب قدر، ارتباط زمين با آسمان، مُلك با ملكوت و طبيعت با ماوراء طبيعت برقرار مى شود. روح انواعى دارد: و حيوان است. - روحى كه منشأ اختيار و انديشه است، كه اين روح مختص انسان است. - روحى كه عقل محض است و جوهر وجودى فرشتگان را تشكيل مى دهد. - روحى كه برتر از فرشتگان است و شب قدر همراه آنان به زمين نازل مى شود. در روايات آمده است كه با منكران امامت، با سوره قدر احتجاج كنيد.<941> زيرا بر اساس اين سوره، فرشتگان هر سال در شب قدر نازل مى شوند. در زمان حيات پيامبر بر وجود شريف حضرتش وارد مىشدند. پس از آن حضرت بر چه كسانى نازل مى شوند؟ روشن است كه هر كسى نمىتواند ميزبان فرشتگان الهى باشد و بايد او همچون پيامبر، معصوم بوده و ولايت امور بشر به عهده او باشد و او كسى جز امام معصوم نيست كه در زمان ما، حضرت مهدىعليه السلام مى باشد و فرشتگان در شب قدر شرفياب محضرش مى شوند. نگاهى به فرشتگان در قرآن<942> در اداره امور هستند. در قرآن براى هر دسته از فرشتگان مأموريّت و نقش خاصّى تعيين شده است و با همان مأموريّت نامگزارى شدهاند: <<النّازعات>><943>، <<الصّافات>><944>، <<الزّاجرات>><945>، << نّاشرات>><946>، <<الفارقات>><947>، <<المدبّرات>><948> برخى فرشتگان براى حفاظت گماشته شدهاند. <<انّ عليكم لحافظين>><949> بعضى فرشتگان با اولياء الهى گفتگو دارند. با زكريا سخن گفتند و او را به فرزندى به نام يحيى بشارت دادند <<نادته الملائكة>><950> و همين فرشتگان با حضرت مريم گفتگو كردند. <<اذ قالت الملائكة يا مريم>><951> در مواردى، سخن از امداد فرشتگان به رزمندگان در جبهه هاى جنگ به ميان آمده است. چنانكه در جنگ بدر، خداوند سه هزار فرشته را به يارى مسلمانان فرستاد. <<يمدّكم ربّكم بثلاثة ءالاف من الملائكة>><952> برخى فرشتگان مسئول گرفتن جان مردم هستند. <<يتوفّيكم ملك الموت>><953> و دستهاى ديگر، مسئول امور عرش. <<يحمل عرش ربّك>><954> از امتيازات فرشتگان، عبادت دائمى و خستگىناپذير آنهاست كه قرآن مىفرمايد: <<و من عنده لايستكبرون عن عبادته و لا يستحسرون>> <955>، <<يسبحون اليل و النهار لايفترون>><956> از وظايف ديگر فرشتگان، دعا و استغفار براى مؤمنين <<يستغفرون لمن فى الارض>><957> و صلوات بر پيامبر اسلام است. <<انّ اللّه و ملائكته يصلّون على النّبى>><958> فرشتگان درجاتى دارند و همه در يك سطح و مقام نيستند. <<ما منّا الا له مقام معلوم>><959> خداوند، همان گونه كه بعضى از انبيا را بر برخى ديگر برترى داده، از ميان فرشتگان نيز بعضى را برگزيده است. <<اللّه يصطفى من الملائكة>><960> قدرت تمام فرشتگان يكسان نيست و ظرفيّتهاى متفاوتى دارند. <<اولى اجنحة مثنى و ثلث و رباع>><961> بعضى فرمانبرند و بعضى فرمانده، ولى همه معصوم و امين. <<مطاع ثَمَّ امين>><962> ايمان به همه فرشتگان لازم است، <<كلّ آمن باللّه و ملائكته>><963> و انكار آنان در كنار انكار خداوند آمده است. <<و من يكفر باللّه و ملائكته>><964> فرشتگان، لشگر الهى هستند و تعدادشان را جز خداوند هيچ كس نمى داند. <<و ما يعلم جنود ربّك الاّ هو>><965> و اگر گاهى سخن از تعداد به ظاهر اندك آنان است، نظير آيه <<عليها تسعة عشر>><966> كه مى فرمايد: مأموران دوزخ نوزده نفرند، دلايل ديگرى دارد، نه آن به خاطر نداشتن نيرو باشد. انجام مى دهند و هرگز نافرمانى ندارند. <<لايعصون اللّه ما امرهم و يفعلون ما يؤمرون>><967> آنان بر فرمان خداوند پيشى نمىگيرند و فقط فرمان او را عمل مى كنند. <<لايسبقونه بالقول و هم بامره يعملون>><968> اطاعت آنان آگاهانه و بر اساس تقواى الهى است و در اطاعت، كار خاصّى را گزينش نمىكنند، بلكه هر كارى كه به آنان محوّل شود انجام مى دهند. <<يخافون ربهم من فوقهم و يفعلون ما يؤمرون>><969> پيامبر اسلام فرمود: آفرينش فرشتگان، همه از نور است. «انّ اللّه عزّ و جلّ خلق الملائكة من النور»<970> و خداوند هيچ موجودى را به اندازه فرشتگان نيافريده است . «ما من شىء مما خلق اللّه اكثر من الملائكة»<971> امام صادق عليه السلام فرمود: فرشتگان، اهل خوردن و آشاميدن و آميزش جنسى نيستند. «انّ الملائكة لا يأكلون و لا يشربون و لاينكحون»<972> 1- فرشتگان بدون اذن خداوند كارى انجام نمىدهند. <<تنزّل الملائكة... باذن ربّهم>> 2- تقدير امور در شب قدر، با نزول و حضور فرشتگان صورت مىگيرد. <<تنزّل الملائكة... من كل امر>> 3- تقدير امور در شب قدر، گوشهاى از ربوبيّت الهى است. <<باذن ربّهم من كل امر>>
+ نوشته شده در پنجشنبه یازدهم مهر ۱۳۹۲ساعت 23:45  توسط محمد ضیغم تبار
|
|