مغنیه در کتاب تفسیر الکاشف خود منظور از روح در این آیه را زندگی دانسته است و در ادامه برای اثبات مدعای خود به ناتوانی انسان‌ها در خلق موجودات و همچنین پیچیدگی دانش سلول‌ها اشاره می‌کند.[۴۹] برخی دیگر با استناد به روایتی از امام علی(ع) روح را به معنای فرشته‌ای عظیم به شکل انسان دانسته که از تمامی مخلوقات بزرگ‌تر است.[۵۰]
+ نوشته شده در  یکشنبه بیستم بهمن ۱۳۹۸ساعت 23:35  توسط محمد ضیغم تبار  |