|
1) سورة البقرة آيه 35 :
وَقُلْنَا يَا آدَمُ اسْكُنْ أَنتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ
وَكُلَا مِنْهَا رَغَدًا حَيْثُ شِئْتُمَا وَلَا تَقْرَبَا
هَذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الظَّالِمِينَ
مکارم:
و گفتیم: «ای آدم! تو با همسرت در بهشت سکونت کن؛
و از (نعمتهای) آن، از هر جا میخواهید، گوارا بخورید؛
(اما) نزدیک این درخت نشوید؛ که از ستمگران خواهید شد.
فَكُلَا مِنْ حَيْثُ شِئْتُمَا وَلَا تَقْرَبَا
هَذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الظَّالِمِينَ
 مکارم: و ای آدم! تو و همسرت در بهشت ساکن شوید!
و از هر جا که خواستید، بخورید! امّا به این درخت نزدیک
نشوید، که از ستمکاران خواهید بود!»
3) سورة الأعراف آيه 20 :
لَهُمَا مَا وُورِيَ عَنْهُمَا مِن سَوْآتِهِمَا
وَقَالَ مَا نَهَاكُمَا رَبُّكُمَا عَنْ هَذِهِ
الشَّجَرَةِ إِلَّا أَن تَكُونَا مَلَكَيْنِ
أَوْ تَكُونَا مِنَ الْخَالِدِينَ
مکارم: سپس شیطان آن دو را وسوسه کرد،
تا آنچه را از اندامشان پنهان بود، آشکار سازد؛
و گفت: «پروردگارتان شما را از این درخت نهی
نکرده مگر بخاطر اینکه (اگر از آن بخورید،)
فرشته خواهید شد، یا جاودانه (در بهشت)
خواهید ماند!»
فَدَلَّاهُمَا بِغُرُورٍ فَلَمَّا ذَاقَا الشَّجَرَةَ
بَدَتْ لَهُمَا سَوْآتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ
عَلَيْهِمَا مِن وَرَقِ الْجَنَّةِ
وَنَادَاهُمَا رَبُّهُمَا أَلَمْ أَنْهَكُمَا عَن
تِلْكُمَا الشَّجَرَةِ
وَأَقُل لَّكُمَا إِنَّ الشَّيْطَانَ
لَكُمَا عَدُوٌّ مُّبِينٌ
مکارم: و به این ترتیب، آنها را با فریب (از مقامشان)
فرودآورد. و هنگامی که از آن درخت چشیدند،
اندامشان [= عورتشان] بر آنها آشکار شد؛
و شروع کردند به قرار دادن برگهای (درختان)
بهشتی بر خود، تا آن را بپوشانند. و پروردگارشان
آنها را نداد داد که: «آیا شما را از آن درخت نهی
نکردم؟! و نگفتم که شیطان برای شما دشمن
آشکاری است؟!»
أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً
كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي
السَّمَاءِ
مکارم: آیا ندیدی چگونه خداوند «کلمه طیبه»
(و گفتار پاکیزه) را به درخت پاکیزهای تشبیه
کرده که ریشه آن (در زمین) ثابت، و شاخه
آن در آسمان است؟!
6) سورة ابراهيم آيه 26 :
خَبِيثَةٍ اجْتُثَّتْ مِن فَوْقِ الْأَرْضِ
مَا لَهَا مِن قَرَارٍ
مکارم: (همچنین) «کلمه خبیثه» (و سخن آلوده)
را به درخت ناپاکی تشبیه کرده که از روی زمین
برکنده شده، و قرار و ثباتی ندارد.
7) سورة الإسراء آيه 60 :
وَمَا جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْنَاكَ
إِلَّا فِتْنَةً لِّلنَّاسِ وَالشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ
فِي الْقُرْآنِ وَنُخَوِّفُهُمْ فَمَا يَزِيدُهُمْ
إِلَّا طُغْيَانًا كَبِيرًا
مکارم: (به یاد آور) زمانی را که به تو گفتیم:
«پروردگارت احاطه کامل به مردم دارد؛
(و از وضعشان کاملاً آگاه است.) و ما آن رؤیایی
را که به تو نشان دادیم، فقط برای آزمایش مردم بود؛
همچنین شجره ملعونه [= درخت نفرین شده]
را که در قرآن ذکر کردهایم. ما آنها را بیم داده
(و انذار) میکنیم؛ اما جز طغیان عظیم،
چیزی بر آنها نمیافزاید!»
8) سورة طه آيه 120 :
قَالَ يَا آدَمُ هَلْ أَدُلُّكَ عَلَى شَجَرَةِ الْخُلْدِ
وَمُلْكٍ لَّا يَبْلَى
مکارم: ولی شیطان او را وسوسه کرد و گفت:
«ای آدم! آیا میخواهی تو را به درخت زندگی جاوید،
و ملکی بیزوال راهنمایی کنم؟!»
9) سورة المؤمنون آيه 20 :
بِالدُّهْنِ وَصِبْغٍ لِّلْآكِلِينَ
مکارم: و (نیز) درختی را که از طور سینا میروید
[= درخت زیتون]، و از آن روغن و «نان خورش»
برای خورندگان فراهم میگردد (آفریدیم)!
10) سورة النور آيه 35 :
مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا
مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ
الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ
يُوقَدُ مِن شَجَرَةٍ مُّبَارَكَةٍ زَيْتُونَةٍ
لَّا شَرْقِيَّةٍ وَلَا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ
زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ
نَارٌ نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ
مَن يَشَاءُ وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ
لِلنَّاسِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ
مکارم: خداوند نور آسمانها و زمین است؛
مثل نور خداوند همانند چراغدانی است
که در آن چراغی (پر فروغ) باشد، آن چراغ
در حبابی قرار گیرد، حبابی شفاف و درخشنده
همچون یک ستاره فروزان، این چراغ با روغنی
افروخته میشود که از درخت پربرکت زیتونی
گرفته شده که نه شرقی است و نه غربی؛
(روغنش آنچنان صاف و خالص است که)
نزدیک است بدون تماس با آتش شعلهور شود؛
نوری است بر فراز نوری؛ و خدا هر کس را بخواهد
به نور خود هدایت میکند، و خداوند به هر
چیزی داناست.
11) سورة النمل آيه 60 :
وَأَنزَلَ لَكُم مِّنَ السَّمَاءِ مَاءً
فَأَنبَتْنَا بِهِ حَدَائِقَ ذَاتَ بَهْجَةٍ
مَّا كَانَ لَكُمْ أَن تُنبِتُوا شَجَرَهَا
أَإِلَهٌ مَّعَ اللَّهِ بَلْ هُمْ قَوْمٌ يَعْدِلُونَ
مکارم: (آیا بتهایی که معبود شما هستند بهترند)
یا کسی که آسمانها و زمین را آفریده؟!
و برای شما از آسمان، آبی فرستاد که با آن،
باغهایی زیبا و سرورانگیز رویاندیم؛ شما هرگز
قدرت نداشتید درختان آن را برویانید!
آیا معبود دیگری با خداست؟! نه، بلکه آنها
گروهی هستند که (از روی نادانی، مخلوقات را)
همطراز (پروردگارشان) قرار میدهند!
فَلَمَّا أَتَاهَا نُودِيَ مِن شَاطِئِ
الْوَادِ الْأَيْمَنِ فِي الْبُقْعَةِ الْمُبَارَكَةِ
مِنَ الشَّجَرَةِ أَن يَا مُوسَى
إِنِّي أَنَا اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ
مکارم: هنگامی که به سراغ آتش آمد،
از کرانه راست درّه، در آن سرزمین پر برکت،
از میان یک درخت ندا داده شد که:
«ای موسی! منم خداوند، پروردگار جهانیان!
13) سورة لقمان آيه 27 : وَلَوْ أَنَّمَا فِي الْأَرْضِ مِن شَجَرَةٍ أَقْلَامٌ
وَالْبَحْرُ يَمُدُّهُ مِن بَعْدِهِ سَبْعَةُ
أَبْحُرٍ مَّا نَفِدَتْ كَلِمَاتُ اللَّهِ
إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ
مکارم: و اگر همه درختان روی زمین قلم شود
، و دریا برای آن مرکّب گردد، و هفت دریاچه
به آن افزوده شود، اینها همه تمام میشود
ولی کلمات خدا پایان نمیگیرد؛
خداوند عزیز و حکیم است.
أَذَلِكَ خَيْرٌ نُّزُلًا أَمْ شَجَرَةُ الزَّقُّومِ
مکارم: آیا این (نعمتهای جاویدان بهشتی)
بهتر است یا درخت (نفرتانگیز) زقّوم؟!
15) سورة الصافات آيه 64 :
وَأَنبَتْنَا عَلَيْهِ شَجَرَةً مِّن يَقْطِينٍ
مکارم: و بوته کدوئی بر او رویاندیم
(تا در سایه برگهای پهن و مرطوبش آرامش یابد)!
لَّقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ
إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ
مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنزَلَ السَّكِينَةَ
عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا
مکارم: خداوند از مؤمنان -هنگامی که در زیر آن درخت
با تو بیعت کردند- راضی و خشنود شد؛
خدا آنچه را در درون دلهایشان (از ایمان و صداقت)
نهفته بود میدانست؛ از این رو آرامش را
بر دلهایشان نازل کرد و پیروزی نزدیکی بعنوان
پاداش نصیب آنها فرمود؛
مرگ بر ال سعود کافر خیانت کاران به آرمانها مقدس فلسطین
مرگ بر امریکا شیطان بزرگ دشمن مسلمین و قدس شریف
مرگ بر اسرائیل صهیونیسم
القدس عاصمه فلسطین
+ نوشته شده در جمعه پانزدهم تیر ۱۳۹۷ساعت 23:9 توسط محمد ضیغم تبار
|
|
درباره وبلاگ 
|
