بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ


سوره 38: ص


قَالَ أَنَا خَيْرٌ مِّنْهُ خَلَقْتَنِي مِن نَّارٍ وَخَلَقْتَهُ مِن طِينٍ ﴿76﴾


گفت من از او بهترم مرا از آتش آفريده‏اى و او را از گل آفريده‏ اى (76)


قَالَ فَاخْرُجْ مِنْهَا فَإِنَّكَ رَجِيمٌ ﴿77﴾


فرمود پس از آن [مقام] بيرون شو كه تو رانده‏ اى (77)



وَإِنَّ عَلَيْكَ لَعْنَتِي إِلَى يَوْمِ الدِّينِ ﴿78﴾


و تا روز جزا لعنت من بر تو باد (78)


قَالَ رَبِّ فَأَنظِرْنِي إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ ﴿79﴾


گفت پروردگارا پس مرا تا روزى كه برانگيخته مى‏شوند

مهلت ده (79)



تفسیر نور
حضرت على عليه السلام مى‏فرمايد: دليل مهلت دادن

خداوند به ابليس پر شدن پيمانه و تكميل آزمايش او بود. <53>

1- ابليس بخاطر تكبّر عفو نخواست، بلكه مهلت براى انتقام

خواست. «انظرنى... اغوينّهم»

2- ابليس با تمام تكبّر و كفر از بيان درخواست خود مأيوس

نشد. «ربّ فانظرنى»

3- عمر به دست خداست. «ربّ فانظرنى»


4- در دعا گفتن «ربّ» مؤثّر است. هم اولياى خدا و هم

ابليس در دعاهاى خود اين كلمه را بكار برده‏اند). «ربّ فانظرنى»

5- ابليس، هم معاد را مى‏دانست «الى يوم يبعثون» هم توحيد

را مى‏دانست «ربّ» هم نبوّت را مى‏دانست. «عبادك منهم المخلصين»

پس مشكل او ندانستن اصول دين نبود بلكه تكبّر و لجاجت بود.

6- خداوند دعاى بدترين خلق خود را نيز اجابت مى‏كند.

«ربّ فانظرنى... فانك من المنظرين»

7- غير از ابليس بعضى ديگر نيز عمر طولانى دارند. «من المنظرين»


8- هر طول عمرى نشانه‏ ى مهر و محبّت خداوند و عامل

خوشبختى نيست. «من المنظرين»

9- خداوند آن است كه مرگ را به همه بچشاند و لذا طول

عمر ابليس تا قيامت تضمين نشد بلكه تا روز خاصى اجابت

شد. «الى يوم الوقت المعلوم»

10- خطر وسوسه‏ هاى ابليس جدّى است.

(او سوگند ياد كرده كه همه را به نحوى گمراه كند).

«فبعزّتك لاغوينّهم»

11- گاهى يك گناه، مقدّمه‏ ى گناهان بزرگترى مى‏شود.

(گناه سجده نكردن بر آدم، مقدّمه‏ اى براى گناه اغفال مردم مى‏شود).

«لاغوينّهم»

12- اخلاص در عبوديّت، شرط مصونيّت از دام‏هاى ابليس است.

«الاّ عبادك منهم المخلصين»

+ نوشته شده در  پنجشنبه بیست و چهارم مرداد ۱۳۹۲ساعت 17:29  توسط محمد ضیغم تبار  |