بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

سوره 15: الحجر

وَحَفِظْنَاهَا مِن كُلِّ شَيْطَانٍ رَّجِيمٍ ﴿17﴾


و آن را از هر شيطان رانده‏شده‏اى حفظ كرديم (17)


إِلاَّ مَنِ اسْتَرَقَ السَّمْعَ فَأَتْبَعَهُ شِهَابٌ مُّبِينٌ ﴿18﴾


مگر آن كس كه دزديده گوش فرا دهد كه شهابى روشن او را دنبال مى‏كند (18)



تفسیر نور
كلمه «استراق» از سرقت و «استراق سمع» به

معناى سرقت كلام است.

در تفسير فى ظلال و مراغى مى‏خوانيم: ما روح آيه را

نمى‏دانيم كه چگونه شيطان خبر دزدى مى‏كند و چه خبرى

را سرقت مى‏كند، ولى در فخررازى و آلوسى در تفاسير خود

مى‏گويند: مراد از آسمان، همين آسمان ظاهر و مراد از شهاب،

همين سنگ‏ هاى آسمانى است كه پرتاب و مشتعل مى‏شود.

گرچه بعضى گفته‏اند: مراد از آسمان، عالم ملكوت است

كه شياطين را راهى بر آن نيست. به هر حال شايد بتوان گفت:

در آسمان معنويت چهره‏ هاى درخشان و الگوها و رهبرانى قرار

داديم و حقايق را از وسوسه‏هاى شيطان حفظ كرديم و هرگاه

شيطان صفتى وسوسه‏ اى نمايد، با استدلال ومنطق محكم بر

او هجوم آورده و بدعت و التقاط و وسوسه ‏هاى او را با شهاب

علم و برهانِ اهل ذكر محو مى‏كنيم.

1- آسمان‏ها كه زينت دارند، بايد حفظ شوند وحفظ آنها

تنها كار اوست. «و حفظناها»

2- آسمان‏ها مركز تدبير امور وفرشتگان مدّبران امورند

 

ومراكز تدبير بايد منطقه حفاظتى باشد. «حفظناها»

3- شيطان تنها ابليس نيست. «كل شيطان»
4- شيطان، به خودى خود نمى‏رود، بايد او طرد نمود. «رجيم»
5- استراق سمع وجاسوسى كار شيطان است. «من استرق السمع»
6- با جاسوس بايد برخوردى سريع و انقلابى كرد. «فاتبعه شهاب»
7- هر جا شيطان صفتى يافت شد، روشنگران جامعه بايد

با شهاب علم، آنان را دنبال كنند. «فاتبعه شهاب مبين»

8- پاسخ وسوسه‏ ها وشيطنت‏ ها بايد بسيار صريح و علنى

و فورى باشد. «فاتبعه شهاب مبين» (در سوره صافات

آيه 8 مى‏خوانيم: «يُقذفون من كل جانب» يعنى طرد شيطان

بايد از همه اطراف باشد وگرنه به شكل ديگر واز راه ديگرى جلوه‏ مى‏كند.)


+ نوشته شده در  چهارشنبه دوم مرداد ۱۳۹۲ساعت 15:51  توسط محمد ضیغم تبار  |