|
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ سوره 7: الأعراف آدم و حوا داستان پر رمز و رازى دارند. خداوند آنان را در بهشت جاى داد و دستور داد تا از فلان میوه یا دانه نخورند. اما شیطان آنان را وسوسه كرد و آنان آن خوردند و گرفتار شدند. خداوند به آنان گفت: «آیا من شما را از آن هى نكردم و نگفتم كه شیطان دشمن شكار شماست؟» در این هنگام، آدم و حوا توبه كردند و دست به دعا برداشتند قَالاَ رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنفُسَنَا وَإِن لَّمْ تَغْفِرْ لَنَا
وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ گفتند پروردگارا ما بر خويشتن ستم كرديم و اگر بر ما نبخشايى و به ما رحم نكنى مسلما از زيانكاران خواهيم بود تفسیر نور امّا شيطان نسبت به نافرمانى خود (ترك سجده)، به عدل و حكمت الهى اعتراض كرده و استكبار نمود و برترى نژاد خود را مطرح ساخت و پشيمان هم نشد، امّا حضرت آدم و حوّا، به كار خلاف خود اعتراف كردند و از خداوند تقاضاى بخشش نمودند. <54> 1- در برابر ستمهايى كه به خود روا مىداريم بايد از خداوند استمداد كنيم و آنها را جبران كنيم. «قالا ربّنا ظلمنا...» 2- آدم و حوّا، هم در تخلّف شريك بودند، هم در جبران گذشته و عذرخواهى. «ذاقا، قالا ربّنا» 3- هرگونه خلافى، ظلم به خويش است، چون مخالفت با فرمان خدا مخالفت با تكامل و سعادت واقعى خود است. «ظلمنا أنفسنا» 4- از آداب دعا و استغفار، ابتدا اعتراف به گناه است «قالا ربّنا ظلمنا أنفسنا» 5 - نخستين خواستهى بشر از خدا، تقاضاى عفو ورحمت بود. «وان لمتغفرلنا» 6- مهمترين مسأله براى گناهكار، مغفرت الهى است، سپس درخواستهاى ديگر. «ان لم تغفر لنا و ترحمنا» 7- عنايت و لطف و مهربانى خدا، جلوى خسارت ابدى را مىگيرد. «ان لمتغفر لنا... لنكوننّ من الخاسرين»
+ نوشته شده در یکشنبه بیست و سوم تیر ۱۳۹۲ساعت 22:4 توسط محمد ضیغم تبار
|
|
درباره وبلاگ 
|
