فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمُ الطُّوفَانَ وَالْجَرَادَ

 

 

وَالْقُمَّلَ وَالضَّفَادِعَ وَالدَّمَ آيَاتٍ

 

مُّفَصَّلَاتٍ فَاسْتَكْبَرُوا وَكَانُوا

 

قَوْمًا مُّجْرِمِينَ  

مکارم: سپس (بلاها را پشت سر هم بر آنها نازل کردیم:) طوفان و ملخ و آفت گیاهی و قورباغه‌ها و خون را -که نشانه‌هایی از هم جدا بودند- بر آنها فرستادیم؛ (ولی باز بیدار نشدند، و) تکبر ورزیدند، و جمعیّت گنهکاری بودند!
 
 

 
 
 
+ نوشته شده در  جمعه چهاردهم خرداد ۱۳۹۵ساعت 12:13  توسط محمد ضیغم تبار  | 
 

فَبَدَّلَ الَّذِينَ ظَلَمُوا قَوْلًا غَيْرَ الَّذِي

 

 

قِيلَ لَهُمْ فَأَنزَلْنَا عَلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا

 

رِجْزًا مِّنَ السَّمَاءِ بِمَا كَانُوا

 

يَفْسُقُونَ  

مکارم: اما افراد ستمگر، این سخن را که به آنها گفته شده بود، تغییر دادند؛ (و به جای آن، جمله استهزاآمیزی گفتند؛) لذا بر ستمگران، در برابر این نافرمانی، عذابی از آسمان فرستادیم.

 
 

وَلَمَّا وَقَعَ عَلَيْهِمُ الرِّجْزُ قَالُوا

 

يَا مُوسَى ادْعُ لَنَا رَبَّكَ بِمَا

 

 

عَهِدَ عِندَكَ لَئِن كَشَفْتَ

 

عَنَّا الرِّجْزَ لَنُؤْمِنَنَّ لَكَ وَلَنُرْسِلَنَّ

 

 

مَعَكَ بَنِي إِسْرَائِيلَ  

مکارم: هنگامی که بلا بر آنها مسلط می‌شد، می‌گفتند: «ای موسی! از خدایت برای ما بخواه به عهدی که با تو کرده، رفتار کند! اگر این بلا را از ما مرتفع سازی، قطعاً به تو ایمان می‌آوریم، و بنی اسرائیل را با تو خواهیم فرستاد!»

فَلَمَّا كَشَفْنَا عَنْهُمُ الرِّجْزَ

 

 

إِلَى أَجَلٍ هُم بَالِغُوهُ إِذَا

 

 

هُمْ يَنكُثُونَ  

مکارم: اما هنگامی که بلا را، پس از مدت معینی که به آن می‌رسیدند، از آنها برمی‌داشتیم، پیمان خویش را می‌شکستند!

فَبَدَّلَ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ قَوْلًا

 

 

غَيْرَ الَّذِي قِيلَ لَهُمْ فَأَرْسَلْنَا

 

 

عَلَيْهِمْ رِجْزًا مِّنَ السَّمَاءِ بِمَا

 

كَانُوا يَظْلِمُونَ  

مکارم: اما ستمگران آنها، این سخن (و آن فرمانها) را، بغیر آنچه به آنها گفته شده بود، تغییر دادند؛ از این‌رو بخاطر ستمی که روا میداشتند، بلایی از آسمان بر آنها فرستادیم (و مجازاتشان کردیم).

 
 

إِذْ يُغَشِّيكُمُ النُّعَاسَ أَمَنَةً

 

مِّنْهُ وَيُنَزِّلُ عَلَيْكُم مِّنَ السَّمَاءِ

 

مَاءً لِّيُطَهِّرَكُم بِهِ وَيُذْهِبَ عَنكُمْ

 

 

رِجْزَ الشَّيْطَانِ وَلِيَرْبِطَ عَلَى

 

 

قُلُوبِكُمْ وَيُثَبِّتَ بِهِ الْأَقْدَامَ  

 

 

مکارم: و (یاد آورید) هنگامی را که خواب سبکی که مایه آرامش از سوی خدا بود، شما را فراگرفت؛ و آبی از آسمان برایتان فرستاد، تا شما را با آن پاک کند؛ و پلیدی شیطان را از شما دور سازد؛ و دلهایتان را محکم، و گامها را با آن استوار دارد!

 
 

إِنَّا مُنزِلُونَ عَلَى أَهْلِ هَذِهِ الْقَرْيَةِ

 

 

رِجْزًا مِّنَ السَّمَاءِ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ  

مکارم: ما بر اهل این شهر و آبادی به خاطر گناهانشان، عذابی از آسمان فرو خواهیم ریخت!»

وَالَّذِينَ سَعَوْا فِي آيَاتِنَا مُعَاجِزِينَ أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مِّن رِّجْزٍ أَلِيمٌ  

مکارم: و کسانی که سعی در (تکذیب) آیات ما داشتند و گمان کردند می‌توانند از حوزه قدرت ما بگریزند، عذابی بد و دردناک خواهند داشت!

هَذَا هُدًى وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ

 

 

رَبِّهِمْ لَهُمْ عَذَابٌ مِّن رِّجْزٍ أَلِيمٌ  

 

 

مکارم: این (قرآن) مایه هدایت است، و کسانی که به آیات پروردگارشان کافر شدند، عذابی سخت و دردناک دارند!

 
 
 
 

وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ  

 

 

مکارم: و از پلیدی دوری کن،
+ نوشته شده در  دوشنبه دهم خرداد ۱۳۹۵ساعت 15:19  توسط محمد ضیغم تبار  | 

متن آهنگ حامد زمانی بنام مرگ بر آمریکا

 

مرگ بر تازیانه ها … تازیانه های بی امان به گرده های بی گناه بردگان

مرگ بر مرگ ناگهانی صد هزار زندگی در یکی دو ثانیه با سقوط علم از آسمان

مرگ بر کشتن جوانه ها

مرگ بر انتشار سم در زلال رودخانه ها

مرگ بر فساحت دورغ

مرگ بر سیم های خاردار و کشتزارهای مین

مرگ بر گورهای دسته جمعی و بند های انفرادی زمین

مرگ بر بریدن نفس .. مرگ بر قفس .. مرگ بر شکوه خارو خس .. مرگ بر هوس .. مرگ بر حقوق بی بشر .. مرگ بر تبر شراره های شر

مرگ بر سفارت شنود

مرگ بر کودتای دود … زنده باد زندگی او … زنده باد زندگی من ، تو ، ما … یک کلام مرگ بر آمریکا

مرگ بر بریدن نفس .. مرگ بر قفس .. مرگ بر شکوه خارو خس .. مرگ بر هوس .. مرگ بر حقوق بی بشر .. مرگ بر تبر شراره های شر

مرگ بر آمریکا … مرگ بر آمریکا… مرگ بر آمریکا

مرگ بر ابولهب یزدید و شمر و ابن سعد مرگ بر زاده زیاد … بگو بلند

مرگ بر قطعنامه های بستن فرات … قطع آب … مرگ بر تیر مانده بر گلوی کودک رباب

مرگ بر قتل خنده های روشن علیرضا

مرگ بر گلوله ای که خط کشید روی خاطرات آرمیتا

یک کلام … مرگ بر آمریکا

 

+ نوشته شده در  دوشنبه دهم خرداد ۱۳۹۵ساعت 15:12  توسط محمد ضیغم تبار  | 
 

23 دلیل دیگربرای شعار مرگ بر آمریکا؟!


شعار مرگ بر آمریکا، شعارى برآمده از تجربه‏هاى بسیار مردم ایران، در طول سال‏هاى متمادى است که با تمام وجود، خوى استکبارى آمریکا را تجربه کرده‏اند. این شعار در واقع، یک هشدار و بیدارباش دائمى جهت آگاهى در مقابل توطئه‏هاى دائمى آمریکا، در قبال ملت مسلمان و آزاده ایران است؛ چنان‏که مقام معظم رهبرى مى‏فرمایند: «ما همه مشکلات را به گردن آمریکا نمى‏اندازیم. مشکلات ما از خودمان است؛ منتها دشمن از این مشکلات مى‏خواهد حداکثر استفاده را کند؛ پدر کشور و ملت را در بیاورد. ما نمى‏گوییم اگر تورم هست، تقصیر آمریکاست؛ نه، اگر تورم هست، اگر کاهش قدرت خرید هست، اگر کمبود اشتغال هست، ما گردن آمریکا نمى‏اندازیم؛ این تقصیر خود ماست؛ تقصیر مسؤولان است؛ اما اگر اسم آمریکا را مى‏آوریم، اگر حرف آمریکا را مى‏زنیم، مى‏خواهیم بگوییم که گرگى‏کمین گرفته، پشت خم کرده که به شما حمله کند؛ از این غافل نباشید. به مسؤولان مى‏گوییم ضعف‏ها را برطرف کنید، به شما مى گوییم که متوجه این دشمن باشید؛ تا به شما حمله نکند...» بر این اساس، سه موضوع، ایجاد و تداوم این شعار را رقم زده است؛ نخست روح ظلم‏ستیزى مردم ایران که نیروى ایجاد انقلابى عظیم را داشتند، دوم خیانتها و جنایتهاى بى‏شمار آمریکا در حق این ملت در طول چند دهه قبل از انقلاب و استمرار آن در طول سالهاى پس از آن به‏گونه‏اى‏که نشان داده از هیچ تجاوز، جنایت و خیانتى براى شکستن عمود خیمه استقلال و به قفس درآوردن آزادى این ملت فروگذار نمى‏کند و سوم رسوایى آمریکا در این‏که نشان داده مظهر بیداد و فرعونیت در سراسر دنیا و تمامیت‏خواهى و استکبار جهانى است. ما در این مختصر تنها به شکلى گذرا به برخى نمونه‏هاى عامل دوم که به تنهایى توانسته شعار مرگ بر آمریکا را به باورى برخاسته از آگاهى ملت ما که به‏سادگى قابل زدوده‏شدن و فراموشى نمى‏باشد، اشاره مى‏کنیم.
لیست جنایات 60 ساله آمریکا علیه ملت ایران‏
الف - قبل از انقلاب اسلامى‏
1) کودتاى 28 مرداد 1332
2) شهادت دانشجویان در 16 آذر 1332
3) حمایت و تحکیم پایه‏هاى حکومت استبدادى شاه‏
4) تأسیس سازمان مخوف ساواک‏
5) کشتار صدها تن از مردم در قیام خونین پانزدهم خرداد 1342
6) تحمیل قانون کاپیتولاسیون و تحقیر ملت بزرگ ایران‏
ب- دوران پس از انقلاب‏
ب - 1 دوران جنگ سخت‏
7) تبدیل سفارت به لانه جاسوسى‏
8) مصادره اموال ایران‏
9) هجوم نظامى و واقعه طبس‏
10) کودتاى نوژه‏
11) چراغ سبز آمریکا به صدام براى حمله به ایران‏
12) حمایت تسلیحاتى و اطلاعاتى آمریکا از صدام در 8 سال جنگ تحمیلى‏
13) تأمین سلاح‏هاى شیمیایى عراق علیه ایران‏
14) حمله آمریکا به کشتى‏ها و سکوهاى نفتى ایران‏
15) ساقط کردن هواپیماى مسافربرى ایران‏
16) حمایت آمریکا از سازمان منافقین‏
17) اعمال تحریم‏هاى ظالمانه علیه ایران‏
18) تهاجم فرهنگى و جنگ نرم علیه ملت ایران‏
19) ساخت فیلم‏هاى ضد ایرانى و ضد اسلامى‏
ب - 2- عملیات جنگ نرم‏
20) تهدید مستمر ملت ایران به حمله نظامى‏
21) حمایت آمریکا از گروهک‏هاى تروریستى به‏ویژه در مرزهاى ایران‏
22) حمایت آمریکا از هر گونه فتنه و اغتشاش در سالهاى 88، 82، 78
23) ترور دانشمندان هسته‏اى ایران‏
اینها صرفاً نمونه‏اى بود از برخى از جنایت‏هاى آشکار دولتى علیه یک ملت بزرگ و سؤال این است که آیا اینها به‏راحتى و بدون نشان‏دادن حسن نیتهاى عملى قابل فراموشى است؟

 

 

+ نوشته شده در  دوشنبه دهم خرداد ۱۳۹۵ساعت 15:9  توسط محمد ضیغم تبار  | 
 
+ نوشته شده در  دوشنبه دهم خرداد ۱۳۹۵ساعت 15:5  توسط محمد ضیغم تبار  | 

میوه های مفید برای زنان باردار -


انار:
۱-خانمهای حامله اگر در دوران حاملگی رب انار بخورند ویار آنها از بین می رود.
۲-کسانی که می خواهند نوزادی زیبا داشته باشند در دوران حاملگی در فواصل غذا و ظهر و شب انار بخورند.
انگور:
۱-میوه خوبی برای خانمهای حامله است و از خطر سقط جنین جلوگیری می کند.
۲-خانمهای شیرده اگر انگور بخورند شیر آنها زیاد،مقوی و مغذی برای کودک خواهد بود.
بادام زمینی:خانمهای حامله روزانه بین ۱۰ تا ۱۵ دانه بادام زمینی بخورند.
به:
۱-اگر خانمهای باردار به بخورند مانع سقط جنین آنها می شود.بخاطر همین کسانی که دچار سقط مکرر هستند بهتر است کمپوت یا شربت به مصرف کنند.
۲- به عرق بدن را خوشبو می کند،مخصوصا خانمهای حامله اگر به بخورند عرق کودک آنها خیلی خوشبو است.
۳-به از ویار خانم های حامله جلوگیری می کند.
پرتقال:مادرانی که نمی خواهند کودکانشان دچار راشیتیسم و کمبود ویتامین ث شوند در دوران بارداری پرتقال را فراموش نکنند و به کودک هم پرتقال برسانند.
پسته:
۱-ایرانیان قدیم می گفتند اگر کسی پسر می خواهد باید پسته بخورد.
۲-در خوردن پسته افراط نشود،مخصوصا خانمهای حامله چون باعث زردی کودک می شود.
تمرهندی:خانم هایی که حامله هستند از خوردن تمرهندی خودداری کنند.
تمشک:دم کرده برگ آن برای خانم هایی که بچه صسقط کرده اند و از بین بردن دردهای زایمانی بسیار مفید است(۵ گرم در ۱۵۰ سی سی آب جوش دم کرده)به مدت ۱۵ دقیقه.
توت فرنگی:
۱-توت فرنگی برای خانمهای حامله بسیار مفید است.
۲- کسانی که پسر می خواهند اگر در ماه های اول بارداری توت فرنگی بخورند نوزاد آنها پسر خواهد شد.
خربزه:اگر خانمهای حامله در ماههای اول از خربزه استفاده کنند امکان دارد که نوزاد آنها پسر شود در هر صورت زیبا خواهد شد.
زرد آلو:برای خانمهای حامله به عنوان عصرانه بسیار مفید است.
زرشک:خانمهای حامله زرشک سعی کنند بسیار کم بخورند.
سیب:
۱-خانمهای آبستنی که ویار دارند سیب را رنده نموده وبا کمی عسل میل نمایند.
۲-اگر می خواهید کودکی قشنگ داشته باشید سیب بخورید.سیب را رنده با عسل مخلوط و میل نمایید.
۳-گفته شده هر که نازاست اگر ۷ روز ،روزی ۱ کیلو سیب میل کند درمان شود.
۴-اگر پسر می خواهید در ماه های اول بارداری سیب بخورید.
هلو:
۱-خوردن هلو زایمان را آسان می کند.
۲-خانمهای حامله از خوردن شکوفه هلو خودداری کنند.
فندق:خانمهایی که حامله اند رویزی ۵ دانه فندق میل کنند.
لیمو ترش:برای خانمهای بارداری که استفراغ می کنند می توانند از شربت لیمو با عسل استفاده کنند.در دوران آبستنی اگر میل به ترشی داشتید سعی کنید بیشتر از لیمو استفاده کنید.
موز:از سقط جنین جلوگیری می کند.خانمهایی که بچه سقط می کنند موز بخورند.
نارنج:برای زایمان آسان در چاشنی غذای خود نارنج را قرار دهید.
منبع:کتاب خواص میوه ها

 

+ نوشته شده در  دوشنبه دهم خرداد ۱۳۹۵ساعت 0:29  توسط محمد ضیغم تبار  | 
 

چه آياتي در باب حشرات (ملخ‌، مگس‌، پشه‌) آمده است‌؟

پاسخ:

از حشراتي مانند ملخ‌، مگس‌، پشه‌، عنكبوت و زنبور عسل در قرآن سخن به ميان آمده است‌:

1. ملخ‌: (دو مورد در قرآن آمده است‌.)

الف‌: خداوند از اين حشره براي نزول عذاب بر قوم فرعون استفاده فرمود:

"فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِم‌ُ الطُّوفَان‌َ وَالْجَرَادَ وَالْقُمَّل‌َ وَالضَّفَادِع‌َ وَالدَّم‌َ ءَايَـَت‌ٍ مُّفَصَّلَـَت‌ٍ فَاسْتَكْبَرُواْ وَكَانُواْ قَوْمًا مُّجْرِمِين‌َ ؛(اعراف‌،133) سپس (بلاها را پشت سر هم بر آن‌ها نازل كرديم‌:) طوفان‌، ملخ و آفت گياهي و قورباغه‌ها و خون را ـ كه نشانه‌هايي از هم جدا بودند ـ بر آن‌ها فرستاديم‌؛ ولي (باز بيدار نشدند، و) تكبّر ورزيدند، و جمعيّت گناهكاري بودند."

در روايات وارد شده است‌، آن چنان ملخ به جان درختان و زراعت‌ها افتاد كه همه رااز شاخ و برگ خالي كرد، حتّي بدن آن‌ها را نيز آزار مي‌داد آن چنان كه داد و فرياد آنها بلند شده بود.(تفسير نمونه‌، آيت اللّه مكارم شيرازي و ديگران‌، ج 6، ص 321، نشر دارالكتب الاسلاميه‌.)

ب‌: خداوند متعال خارج شدن كفّار از قبرهايشان را در روز قيامت به گروه ملخ‌ها تشبيه كرده است‌. "خُشَّعًا أَبْصَـَرُهُم‌ْ يَخْرُجُون‌َ مِن‌َ الاْ جْدَاث‌ِ كَأَنَّهُم‌ْ جَرَادٌ مُّنتَشِرٌ ؛(قمر،7) آن‌ها از قبرها خارج مي‌شوند در حالي كه چشم‌هايشان از وحشت به زير افتاده و (بي هدف‌) هم چون ملخ‌ها پراكنده به هر سو مي‌روند." تشبيه به "ملخ‌هاي پراكنده‌" به تناسب اين است كه توده ملخ‌ها بر خلاف بسياري از پرندگاني كه به هنگام حركت دسته‌جمعي با نظم و ترتيب خاصي حركت مي‌كنند هرگز نظم و ترتيبي ندارند، در هم فرو مي‌روند و بي هدف به هر سوي روانه مي‌شوند، بعلاوه آن‌ها هم چون ملخ‌ها در آن روز موجوداتي ضعيف و ناتوان هستند.(مأخذ قبل‌، ج 23، ص 23ـ24.)

2. مگس‌: خداوند براي نشان دادن ضعف و ناتواني بت‌ها و معبودهاي غير خدايي‌، عجز آن‌ها را در قبال آفرينش يك مگس و گرفتن آن چه از آنان ربوده است‌، به تصوير مي‌كشد: "يَـََّأَيُّهَا النَّاس‌ُ ضُرِب‌َ مَثَل‌ٌ فَاسْتَمِعُواْ لَه‌ُوَّ إِن‌َّ الَّذِين‌َ تَدْعُون‌َ مِن دُون‌ِ اللَّه‌ِ لَن يَخْلُقُواْ ذُبَابًا وَ لَوِ اجْتَمَعُواْ لَه‌ُو وَ إِن يَسْلُبْهُم‌ُ الذُّبَاب‌ُ شَيْ ا لآ  يَسْتَنقِذُوه‌ُ مِنْه‌ُ ضَعُف‌َ الطَّالِب‌ُ وَ الْمَطْـلُوب‌ُ ؛(حج‌،73) اي مردم‌! مثلي زده شده است گوش به آن فرا دهيد: كساني را كه غير از خدا مي‌خوانيد هرگز نمي‌توانند مگسي بيافرينند، هر چند براي اين كار دست به دست هم دهند و هر گاه مگسي چيزي از آن‌ها را بربايد نمي‌توانند آن را باز پس گيرند، هم اين طلب كنندگان ناتوانند و هم آن مطلوب‌ها (هم اين عابدان و هم آن معبودان‌)." نام مگس در يك آيه قرآن ولي دو بار آمده است‌.

3. پشه‌: وقتي خداوند مي‌خواهد در مقابل خرده گيران بر مثال‌هاي قرآن‌، كوچك‌ترين و ضعيف‌ترين چيز را باين كند، كه خداوند از مثال به آن هم ـ در مقام بيان ضعف و كوچكي دشمنان ـ ابا ندارد، مثال به پشه مي‌زند.

"إِن‌َّ اللَّه‌َ لاَ  يَسْتَحِْي‌َّ أَن يَضْرِب‌َ مَثَلاً مَّا بَعُوضَه‌ً فَمَا فَوْقَهَا؛(بقره‌،26)خداوند از اين كه مثال (به موجودات ظاهراً كوچكي مانند) پشه و حتي بالاتر از آن بزند شرم نمي‌كند." نام پشه همين يك بار در قرآن وارد شده است‌.

+ نوشته شده در  دوشنبه دهم خرداد ۱۳۹۵ساعت 0:18  توسط محمد ضیغم تبار  | 
درزگیری: اگر مشاهده کردید که درز و پی بین سرامیک‌های دستشویی، حمام یا آشپزخانه از هم باز شده است، و نمی خواهید باجناقِ دست‌به‌آچارتان شما را سوژه ی متلک‌های بی‌مزه‌اش کند، بهتر است زودتر دست‌تان را از جیب‌تان در بیاورید و مشغول شوید. ابتدا چسب درزهای قدیمی را با پیچ‌گوشتی۲سو از بین ببرید، سپس یک درزگیر تیوپی سیلیکونی بخرید و از کُنج دیوار شروع کنید به درزگیری. می بایست دقت کنید در حین کار، با وارد کردن فشاری یکسان به تیوپ، درز دیوار را بدون توقف درزگیری کنید تا یکدست باشد. خارجی‌ها نوارچسب مخصوصی روی این چسب سیلیکونی می کشند ولی در ایران این کار رایج نیست.

 

لامپ روشن نمی شود : لامپ قبلی روشن نمی شد، لامپ جدید هم همین‌طور. اگر مشکل از سیم کشی خانه نباشد، به احتمال زیاد این سَرپیچ است که مورد دارد. یک پلاتین ته سَرپیچ قراردارد که برق از آنجا وارد لامپ می شود. در بیشتر موارد اشکال از اینجا ناشی می شود که این قسمت لَق می شود و به پایین می رود، در نتیجه تماسی با لامپ ندارد. برای حل این مشکل با یک فازمتر تَه سرپیچ را کمی بالا بیاورید تا این اتصال دوباره برقرار شود.

 

شماره ۶ – صدای قیژقیژ در : درِ اتاق خواب‌تان صدایی شبیه صدای باز شدن درِ کابینِ ناخدای کشتی ارواح را می دهد. اگر قصد ندارید که خانه تان را به عنوان لوکیشن فیلم جِن‌گیر اجاره بدهید، کمی روغن سوخته‌ی ماشین روی لولاهای در اتاق خواب بریزید. اگر باز هم لولاها صدا می داد، پین لولا را خارج کنید و آن را کمی سمباده بکشید تا هر گونه زائدگی احتمالی را از بین ببرید، بعد کمی گریس به پین بمالید و آن را داخل لولا جا بزنید.

homerepair-handyman

 

 

 

 

+ نوشته شده در  دوشنبه دهم خرداد ۱۳۹۵ساعت 0:11  توسط محمد ضیغم تبار  | 
 

 

فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمُ الطُّوفَانَ وَالْجَرَادَ

 

 

وَالْقُمَّلَ وَالضَّفَادِعَ وَالدَّمَ آيَاتٍ

 

مُّفَصَّلَاتٍ فَاسْتَكْبَرُوا وَكَانُوا

 

قَوْمًا مُّجْرِمِينَ  

مکارم: سپس (بلاها را پشت سر هم بر آنها نازل کردیم:) طوفان و ملخ و آفت گیاهی و قورباغه‌ها و خون را -که نشانه‌هایی از هم جدا بودند- بر آنها فرستادیم؛ (ولی باز بیدار نشدند، و) تکبر ورزیدند، و جمعیّت گنهکاری بودند!
 
 

 
 
 
 
+ نوشته شده در  دوشنبه دهم خرداد ۱۳۹۵ساعت 0:7  توسط محمد ضیغم تبار  | 

وَمِنْهُم مَّن يَقُولُ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ  

مکارم: و بعضی می‌گویند: «پروردگارا! به ما در دنیا (*نیکی*) عطا کن! و در آخرت نیز (*نیکی*) مرحمت فرما! و ما را از عذابِ آتش نگاه دار!»

إِن تَمْسَسْكُمْ حَسَنَةٌ تَسُؤْهُمْ وَإِن تُصِبْكُمْ سَيِّئَةٌ يَفْرَحُوا بِهَا وَإِن تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا لَا يَضُرُّكُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئًا إِنَّ اللَّهَ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطٌ  

مکارم: اگر نیکی به شما برسد، آنها را ناراحت می‌کند؛ و اگر حادثه ناگواری برای شما رخ دهد، خوشحال می‌شوند. (امّا) اگر (در برابرشان) استقامت و پرهیزگاری پیشه کنید، نقشه‌های (خائنانه) آنان، به شما زیانی نمی‌رساند؛ خداوند به آنچه انجام می‌دهند، احاطه دارد.

إِنَّ اللَّهَ لَا يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ وَإِن تَكُ حَسَنَةً يُضَاعِفْهَا وَيُؤْتِ مِن لَّدُنْهُ أَجْرًا عَظِيمًا  

مکارم: خداوند (حتّی) به اندازه سنگینی ذره‌ای ستم نمی‌کند؛ و اگر کار نیکی باشد، آن را دو چندان می‌سازد؛ و از نزد خود، پاداش عظیمی (در برابر آن) می‌دهد.

أَيْنَمَا تَكُونُوا يُدْرِككُّمُ الْمَوْتُ وَلَوْ كُنتُمْ فِي بُرُوجٍ مُّشَيَّدَةٍ وَإِن تُصِبْهُمْ حَسَنَةٌ يَقُولُوا هَذِهِ مِنْ عِندِ اللَّهِ وَإِن تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ يَقُولُوا هَذِهِ مِنْ عِندِكَ قُلْ كُلٌّ مِّنْ عِندِ اللَّهِ فَمَالِ هَؤُلَاءِ الْقَوْمِ لَا يَكَادُونَ يَفْقَهُونَ حَدِيثًا  

مکارم: هر جا باشید، مرگ شما را درمی‌یابد؛ هر چند در برجهای محکم باشید! و اگر به آنها [= منافقان‌] حسنه (و پیروزی) برسد، می‌گویند: «این، از ناحیه خداست.» و اگر سیّئه (و شکستی) برسد، می‌گویند: «این، از ناحیه توست.» بگو: «همه اینها از ناحیه خداست.» پس چرا این گروه حاضر نیستند سخنی را درک کنند؟!

مَّا أَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللَّهِ وَمَا أَصَابَكَ مِن سَيِّئَةٍ فَمِن نَّفْسِكَ وَأَرْسَلْنَاكَ لِلنَّاسِ رَسُولًا وَكَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا  

مکارم: (آری،) آنچه از نیکیها به تو می‌رسد، از طرف خداست؛ و آنچه از بدی به تو می‌رسد، از سوی خود توست. و ما تو را رسول برای مردم فرستادیم؛ و گواهی خدا در این باره، کافی است!

مَّن يَشْفَعْ شَفَاعَةً حَسَنَةً يَكُن لَّهُ نَصِيبٌ مِّنْهَا وَمَن يَشْفَعْ شَفَاعَةً سَيِّئَةً يَكُن لَّهُ كِفْلٌ مِّنْهَا وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ مُّقِيتًا  

مکارم: کسی که شفاعت [= تشویق و کمک‌] به کار نیکی کند، نصیبی از آن برای او خواهد بود؛ و کسی که شفاعت [= تشویق و کمک‌] به کار بدی کند، سهمی از آن خواهد داشت. و خداوند، حسابرس و نگهدار هر چیز است.

مَن جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا وَمَن جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَلَا يُجْزَى إِلَّا مِثْلَهَا وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ  

مکارم: هر کس کار نیکی بجا آورد، ده برابر آن پاداش دارد، و هر کس کار بدی انجام دهد، جز بمانند آن، کیفر نخواهد دید؛ و ستمی بر آنها نخواهد شد.

ثُمَّ بَدَّلْنَا مَكَانَ السَّيِّئَةِ الْحَسَنَةَ حَتَّى عَفَوا وَّقَالُوا قَدْ مَسَّ آبَاءَنَا الضَّرَّاءُ وَالسَّرَّاءُ فَأَخَذْنَاهُم بَغْتَةً وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ  

مکارم: سپس (هنگامی که این هشدارها در آنان اثر نگذاشت)، نیکی (و فراوانی نعمت و رفاه) را به جای بدی (و ناراحتی و گرفتاری) قرار دادیم؛ آنچنان که فزونی گرفتند، (و همه‌گونه نعمت و برکت یافتند، و مغرور شدند،) و گفتند: «(تنها ما نبودیم که گرفتار این مشکلات شدیم؛) به پدران ما نیز ناراحتیهای جسمی و مالی رسید.» چون چنین شد، آنها را ناگهان (به سبب اعمالشان) گرفتیم (و مجازات کردیم)، در حالی که نمی‌فهمیدند.

فَإِذَا جَاءَتْهُمُ الْحَسَنَةُ قَالُوا لَنَا هَذِهِ وَإِن تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ يَطَّيَّرُوا بِمُوسَى وَمَن مَّعَهُ أَلَا إِنَّمَا طَائِرُهُمْ عِندَ اللَّهِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ  

مکارم: (اما آنها نه تنها پند نگرفتند، بلکه) هنگامی که نیکی (و نعمت) به آنها می‌رسید، می‌گفتند: «بخاطر خود ماست.» ولی موقعی که بدی (و بلا) به آنها می‌رسید، می‌گفتند: «از شومی موسی و کسان اوست»! آگاه باشید سرچشمه همه اینها، نزد خداست؛ ولی بیشتر آنها نمی‌دانند!

وَكَتَبْنَا لَهُ فِي الْأَلْوَاحِ مِن كُلِّ شَيْءٍ مَّوْعِظَةً وَتَفْصِيلًا لِّكُلِّ شَيْءٍ فَخُذْهَا بِقُوَّةٍ وَأْمُرْ قَوْمَكَ يَأْخُذُوا بِأَحْسَنِهَا سَأُرِيكُمْ دَارَ الْفَاسِقِينَ  

مکارم: و برای او در الواح اندرزی از هر موضوعی نوشتیم؛ و بیانی از هر چیز کردیم -«پس آن را با جدّیت بگیر! و به قوم خود بگو: به نیکوترین آنها عمل کنند! (و آنها که به مخالفت برخیزند، کیفرشان دوزخ است؛) و بزودی جایگاه فاسقان را به شما نشان خواهم داد!»

وَاكْتُبْ لَنَا فِي هَذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ إِنَّا هُدْنَا إِلَيْكَ قَالَ عَذَابِي أُصِيبُ بِهِ مَنْ أَشَاءُ وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ فَسَأَكْتُبُهَا لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَالَّذِينَ هُم بِآيَاتِنَا يُؤْمِنُونَ  

مکارم: و برای ما، در این دنیا و سرای دیگر، نیکی مقرّر فرما؛ چه اینکه ما به سوی تو بازگشت کرده‌ایم! «(خداوند در برابر این تقاضا، به موسی) گفت:» مجازاتم را به هر کس بخواهم می‌رسانم؛ و رحمتم همه چیز را فراگرفته؛ و آن را برای آنها که تقوا پیشه کنند، و زکات را بپردازند، و آنها که به آیات ما ایمان می‌آورند، مقرّر خواهم داشت!

إِن تُصِبْكَ حَسَنَةٌ تَسُؤْهُمْ وَإِن تُصِبْكَ مُصِيبَةٌ يَقُولُوا قَدْ أَخَذْنَا أَمْرَنَا مِن قَبْلُ وَيَتَوَلَّوا وَّهُمْ فَرِحُونَ  

مکارم: هرگاه نیکی به تو رسد، آنها را ناراحت می‌کند؛ و اگر مصیبتی به تو رسد، می‌گویند: «ما تصمیم خود را از پیش گرفته‌ایم.» و بازمی‌گردند در حالی که خوشحالند!

وَيَسْتَعْجِلُونَكَ بِالسَّيِّئَةِ قَبْلَ الْحَسَنَةِ وَقَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِمُ الْمَثُلَاتُ وَإِنَّ رَبَّكَ لَذُو مَغْفِرَةٍ لِّلنَّاسِ عَلَى ظُلْمِهِمْ وَإِنَّ رَبَّكَ لَشَدِيدُ الْعِقَابِ  

مکارم: آنها پیش از حسنه (و رحمت)، از تو تقاضای شتاب در سیّئه (و عذاب) می‌کنند؛ با اینکه پیش از آنها بلاهای عبرت انگیز نازل شده است! و پروردگار تو نسبت به مردم -با اینکه ظلم می‌کنند- دارای مغفرت است؛ و (در عین حال،) پروردگارت دارای عذاب شدید است!

وَالَّذِينَ صَبَرُوا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِمْ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَنفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلَانِيَةً وَيَدْرَءُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ أُولَئِكَ لَهُمْ عُقْبَى الدَّارِ  

مکارم: و آنها که بخاطر ذات (پاک) پروردگارشان شکیبایی می‌کنند؛ و نماز را برپا می‌دارند؛ و از آنچه به آنها روزی داده‌ایم، در پنهان و آشکار، انفاق می‌کنند؛ و با حسنات، سیئات را از میان می‌برند؛ پایان نیک سرای دیگر، از آن آنهاست...

وَقِيلَ لِلَّذِينَ اتَّقَوْا مَاذَا أَنزَلَ رَبُّكُمْ قَالُوا خَيْرًا لِّلَّذِينَ أَحْسَنُوا فِي هَذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةٌ وَلَدَارُ الْآخِرَةِ خَيْرٌ وَلَنِعْمَ دَارُ الْمُتَّقِينَ  

مکارم: (ولی هنگامی که) به پرهیزگاران گفته می‌شد: «پروردگار شما چه چیز نازل کرده است؟» می‌گفتند: «خیر (و سعادت)» (آری،) برای کسانی که نیکی کردند، در این دنیا نیکی است؛ و سرای آخرت از آن هم بهتر است؛ و چه خوب است سرای پرهیزگاران!

وَالَّذِينَ هَاجَرُوا فِي اللَّهِ مِن بَعْدِ مَا ظُلِمُوا لَنُبَوِّئَنَّهُمْ فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَلَأَجْرُ الْآخِرَةِ أَكْبَرُ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ  

مکارم: آنها که پس از ستم دیدن در راه خدا، هجرت کردند، در این دنیا جایگاه (و مقام) خوبی به آنها می‌دهیم؛ و پاداش آخرت، از آن هم بزرگتر است اگر می‌دانستند!

وَآتَيْنَاهُ فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَإِنَّهُ فِي الْآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ  

مکارم: ما در دنیا به او (همّت) نیکویی دادیم؛ و در آخرت از نیکان است!

ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ  

مکارم: با حکمت و اندرز نیکو، به راه پروردگارت دعوت نما! و با آنها به روشی که نیکوتر است، استدلال و مناظره کن! پروردگارت، از هر کسی بهتر می‌داند چه کسی از راه او گمراه شده است؛ و او به هدایت‌یافتگان داناتر است.

قَالَ يَا قَوْمِ لِمَ تَسْتَعْجِلُونَ بِالسَّيِّئَةِ قَبْلَ الْحَسَنَةِ لَوْلَا تَسْتَغْفِرُونَ اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ  

مکارم: (صالح) گفت: «ای قوم من! چرا برای بدی قبل از نیکی عجله می‌کنید (و عذاب الهی را می‌طلبید نه رحمت او را)؟! چرا از خداوند تقاضای آمرزش نمی‌کنید تا شاید مشمول رحمت (او) شوید؟!»

مَن جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ خَيْرٌ مِّنْهَا وَهُم مِّن فَزَعٍ يَوْمَئِذٍ آمِنُونَ  

مکارم: کسانی که کار نیکی انجام دهند پاداشی بهتر از آن خواهند داشت؛ و آنان از وحشت آن روز درامانند!

أُولَئِكَ يُؤْتَوْنَ أَجْرَهُم مَّرَّتَيْنِ بِمَا صَبَرُوا وَيَدْرَءُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ  

مکارم: آنها کسانی هستند که بخاطر شکیباییشان، اجر و پادششان را دو بار دریافت می‌دارند؛ و بوسیله نیکیها بدیها را دفع می‌کنند؛ و از آنچه به آنان روزی داده‌ایم انفاق می‌نمایند؛

مَن جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ خَيْرٌ مِّنْهَا وَمَن جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَلَا يُجْزَى الَّذِينَ عَمِلُوا السَّيِّئَاتِ إِلَّا مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ  

مکارم: کسی که کار نیکی انجام دهد، برای او پاداشی بهتر از آن است؛ و به کسانی که کارهای بد انجام دهند، مجازات بدکاران جز (به مقدار) اعمالشان نخواهد بود.

لَّقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا  

مکارم: مسلّماً برای شما در زندگی رسول خدا سرمشق نیکویی بود، برای آنها که امید به رحمت خدا و روز رستاخیز دارند و خدا را بسیار یاد می‌کنند.

لَّا يَحِلُّ لَكَ النِّسَاءُ مِن بَعْدُ وَلَا أَن تَبَدَّلَ بِهِنَّ مِنْ أَزْوَاجٍ وَلَوْ أَعْجَبَكَ حُسْنُهُنَّ إِلَّا مَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ رَّقِيبًا  

مکارم: بعد از این دیگر زنی بر تو حلال نیست، و نمی‌توانی همسرانت را به همسران دیگری مبدّل کنی [= بعضی را طلاق دهی و همسر دیگری به جای او برگزینی‌] هر چند جمال آنها مورد توجّه تو واقع شود، مگر آنچه که بصورت کنیز در ملک تو درآید! و خداوند ناظر و مراقب هر چیز است (و با این حکم فشار قبایل عرب را در اختیار همسر از آنان، از تو برداشتیم).

قُلْ يَا عِبَادِ الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا رَبَّكُمْ لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا فِي هَذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةٌ وَأَرْضُ اللَّهِ وَاسِعَةٌ إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُم بِغَيْرِ حِسَابٍ  

مکارم: بگو: «ای بندگان من که ایمان آورده‌اید! از (مخالفت) پروردگارتان بپرهیزید! برای کسانی که در این دنیا نیکی کرده‌اند پاداش نیکی است! و زمین خدا وسیع است، (اگر تحت فشار سران کفر بودید مهاجرت کنید) که صابران اجر و پاداش خود را بی‌حساب دریافت می‌دارند!

الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُولَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُولَئِكَ هُمْ أُولُو الْأَلْبَابِ  

مکارم: همان کسانی که سخنان را می‌شنوند و از نیکوترین آنها پیروی می‌کنند؛ آنان کسانی هستند که خدا هدایتشان کرده، و آنها خردمندانند.

وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ  

مکارم: هرگز نیکی و بدی یکسان نیست؛ بدی را با نیکی دفع کن، ناگاه (خواهی دید) همان کس که میان تو و او دشمنی است، گویی دوستی گرم و صمیمی است!

ذَلِكَ الَّذِي يُبَشِّرُ اللَّهُ عِبَادَهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ قُل لَّا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى وَمَن يَقْتَرِفْ حَسَنَةً نَّزِدْ لَهُ فِيهَا حُسْنًا إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ شَكُورٌ  

مکارم: این همان چیزی است که خداوند بندگانش را که ایمان آورده و اعمال صالح انجام داده‌اند به آن نوید می‌دهد! بگو: «من هیچ پاداشی از شما بر رسالتم درخواست نمی‌کنم جز دوست‌داشتن نزدیکانم [= اهل بیتم‌]؛ و هر کس کار نیکی انجام دهد، بر نیکی‌اش می‌افزاییم؛ چرا که خداوند آمرزنده و سپاسگزار است.

قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ وَالَّذِينَ مَعَهُ إِذْ قَالُوا لِقَوْمِهِمْ إِنَّا بُرَآءُ مِنكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ كَفَرْنَا بِكُمْ وَبَدَا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةُ وَالْبَغْضَاءُ أَبَدًا حَتَّى تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَحْدَهُ إِلَّا قَوْلَ إِبْرَاهِيمَ لِأَبِيهِ لَأَسْتَغْفِرَنَّ لَكَ وَمَا أَمْلِكُ لَكَ مِنَ اللَّهِ مِن شَيْءٍ رَّبَّنَا عَلَيْكَ تَوَكَّلْنَا وَإِلَيْكَ أَنَبْنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ  

مکارم: برای شما سرمشق خوبی در زندگی ابراهیم و کسانی که با او بودند وجود داشت، در آن هنگامی که به قوم (مشرک) خود گفتند: «ما از شما و آنچه غیر از خدا می‌پرستید بیزاریم؛ ما نسبت به شما کافریم؛ و میان ما و شما عداوت و دشمنی همیشگی آشکار شده است؛ تا آن زمان که به خدای یگانه ایمان بیاورید! -جز آن سخن ابراهیم که به پدرش [= عمویش آزر] گفت (و وعده داد) که برای تو آمرزش طلب می‌کنم، و در عین حال در برابر خداوند برای تو مالک چیزی نیستم (و اختیاری ندارم)!- پروردگارا! ما بر تو توکّل کردیم و به سوی تو بازگشتیم، و همه فرجامها بسوی تو است!

لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِيهِمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَمَن يَتَوَلَّ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ  

مکارم: (آری) برای شما در زندگی آنها اسوه حسنه (و سرمشق نیکویی) بود، برای کسانی که امید به خدا و روز قیامت دارند؛ و هر کس سرپیچی کند به خویشتن ضرر زده است، زیرا خداوند بی‌نیاز و شایسته ستایش است!
+ نوشته شده در  یکشنبه نهم خرداد ۱۳۹۵ساعت 22:52  توسط محمد ضیغم تبار  |